مصنف عبد الرزاق

يُحَدِّثُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ : " لا طَلاقَ لِمَنْ لَمْ يَنْكِحْ ، وَلا عِتَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ " .

, قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " لا طَلاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ ، وَلا عَتَاقَةَ إِلا مِنْ بَعْدِ الْمِلْكِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَقَالَ : " كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ قَالَ : امْرَأَتِي طَالِقٌ ، وكُلُّ امْرَأَةٍ أَنْكِحُهَا فَهِيَ طَالِقٌ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزْرِيُّ ، أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، وسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، وعَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، " عَنْ طَلاقِ الرَّجُلِ مَا لَمْ يَنْكِحْ , فَقَالُوا : لا طَلاقَ قَبْلَ أَنْ يَنْكِحَ إِلا…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزْرِيِّ ، أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، وسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، وعَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، فَكُلُّهُمْ قَالُوا : " لا طَلاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ ، يَذْكُرُ أَنَّهُ سَأَلَ غَيْرَ واحِدٍ مِنْ أَشْيَاخِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وسَمَّاهُمْ فَلا أَحْفَظُ مِنْهُمْ أَحَدًا , غَيْرَ أَنِّي أَرَى مِنْهُمُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، وأَبَا سَلَمَةَ ، وكُلُّهَمْ قَالَ : " لا…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَارَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ , يَقُولُ : " لا طَلاقَ إِلا مِنْ بَعْدِ النِّكَاحِ ، ولا عَتَاقَةَ إِلا مِنْ بَعْدِ الْمِلْكِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، ومَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : " لا طَلاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ ، ولا عَتَاقَةَ إِلا مِنْ بَعْدِ الْمِلْكِ , زَادَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وقَالَ : فَمَنْ طَلَّقَ مَا لَمْ يَنْكِحْ ، أَوْ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قتادة ، قالا : " لا طَلاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ ، ولا عَتَاقَةَ قَبْلَ الْمِلْكِ " .

عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الحسن , قَالَ : " لا طَلاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " لا طَلاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ " .

، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ , يَقُولُ : " إِنْ طَلَّقَ مَا لَمْ يَنْكِحْ فَهُوَ جَائِزٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَخْطَأَ فِي هَذَا ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ يَقُولُ : إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ سورة الأحزاب آية…

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : كَتَبَ الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ إِلَى عَامِلِهِ بِصَنْعَاءَ , أن يَسْأَلَ مَنْ قِبَلَهُ عَنِ الطَّلاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ , قَالَ : فَسُئِلَ ابْنُ طَاوُسٍ فَحَدَّثَهُمْ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : " لا طَلاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ , قَالَ…

عَنِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ , قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ، والشَّعْبِيَّ ، " عَنِ الطَّلاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ ، فَقَالا : سَمَّى الأَسْوَدُ امْرَأَةً ، فَوَقَّتَ إِنْ تَزَوَّجَهَا فَهِيَ طَالِقٌ ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ :…

عَنِ الثوري ، عَنْ مَنْصُورٍ ، والأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " إِذَا وقَّتَ امْرَأَةً أَوْ قَبِيلَةً جَازَ ، وإِذَا عَمَّ كُلَّ امْرَأَةٍ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ , قَالَ : " إِذَا وقَّتَ امْرَأَةً أَوْ قَبِيلَةً جَازَ ، وإِذَا عَمَّ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ " ، وقَالَهُ إِبْرَاهِيمُ ، الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، وإِسْمَاعِيلُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، مِثْلَ قَوْلِ إِبْرَاهِيمَ .

، فَقَالَ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ ثَلاثًا ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : فَهُوَ كَمَا قَلْتَ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , فِي رَجُلٍ قَالَ : " كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ ، وكُلُّ أَمَةٍ أَشْتَرِيهَا فَهِيَ حُرَّةٌ , قَالَ : هُوَ كَمَا قَالَ ، قَالَ مَعْمَرٌ : فَقُلْتُ : أَوْ لَيْسَ قَدْ جَاءَ عَنْ بَعْضِهِمْ , أَنَّهُ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " الظِّهَارُ هُوَ أن يَقُولَ : هِيَ عَلَيَّ كَأُمِّي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، هُوَ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى : يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ سورة المجادلة آية 3 " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة , فِي قَوْلِهِ : " ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا سورة المجادلة آية 3 , قَالَ : جَعَلَهَا عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ ، ثُمَّ يَعُوَدُ فَيُظَاهِرَ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، " فِي قَوْلِهِ : ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا سورة المجادلة آية 3 , قَالَ : الْوَاطِئُ إِذَا تَكَلَّمَ بِالظِّهَارِ الْمُنْكَرِ والزُّورِ فَحَنِثَ ، فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : " كَانَ طَلاقُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ الظِّهَارُ ، وظَاهَرَ رَجُلٌ فِي الإِسْلامِ ، وهُوَ يُرِيدُ الطَّلاقَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ الْكَفَّارَةَ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عطاء , قَالَ : " مَنْ ظَاهَرَ بِذَاتِ مَحْرَمٍ ذَاتِ رَحِمٍ ، أَوْ أُخْتٍ مِنْ رَضَاعَةٍ , كُلِّ ذَلِكَ كَأُمِّهِ لا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى يُكَفِّرَ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : " مَنْ ظَاهَرَ فَجَعَلَ امْرَأَتَهُ كَامْرَأَةٍ لا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُهَا , فَنَرَى أَنْ يُكَفِّرَ كَفَّارَةَ الظِّهَارِ " .