مصنف عبد الرزاق

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُوَيْبٍ , قَالَ : " كَفَّارَتَانِ ، وكَانَ قَتَادَةُ يُفْتِي بِهِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " رَجُلٌ ظَاهَرَ مِنَ امْرَأَتِهِ ثُمَّ مَاتَ ، أَوْ مَاتَتْ ولَمْ يُكَفِّرْ ؟ قَالَ : هِيَ امْرَأَتُهُ ، يَتَوَارَثَانِ ، ولا تُكَفِّرُ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وغَيْرِهِ ، عَنِ الحسن , قَالَ : " فِي الْمُظَاهِرِ يَمُوتُ أَحَدُهُمَا , قَالَ : يَرِثُهَا ، ولا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ " .

عَنِ الثوري ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " يَرِثُهَا ولَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةُ ، وحِسَابُهُ عَلَى رَبِّهِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة , قَالَ : " يُكَفِّرُ ثُمَّ يَرِثُهُ " .

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : " يُكَفِّرُ ، ويَرِثُهَا ، قَالَ الْحَكَمُ ، وقَالَ إِبْرَاهِيمُ : يَتَوَارَثَانِ ، ولَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " رَجُلٌ تَظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ لَمْ يُكَفِّرْ حَتَّى طَلَّقَهَا ، فَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ فَجُومِعَتْ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ، أَوْ مَاتَ عَنْهَا ، فَرَاجَعَهَا زَوْجُهَا الأَوَّلُ , قَالَ :…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , " فِي رَجُلٍ تَظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا ثَلاثًا فَتَزَوَّجَتْ فَمَاتَ عَنْهَا ، أَوْ طَلَّقَهَا فَأَرَادَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ نِكَاحَهَا , قَالَ : عَلَيْهِ كَفَّارَةُ الظِّهَارِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , " فِي الْمُظَاهِرِ يُطَلِّقُ قَبْلَ أن يُكَفِّرَ ثُمَّ يُرَاجِعُ , قَالَ : لا يُجَامِعُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ " .

عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " لا يُجَامِعُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة , قَالَ : " إِذَا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا ، ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ غَيْرَهُ فَمَاتَ عَنْهَا أَوْ طَلَّقَهَا ، ثُمَّ رَاجَعَهَا زَوْجُهَا الأَوَّلُ , قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةُ الظِّهَارِ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة ، عَنِ الحسن , " فِي رَجُلٍ حَلَفَ بِالطَّلاقِ عَلَى امْرَأَتِهِ ثَلاثًا أن لا تَدْخُلَ دَارَ فُلانٍ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا واحِدَةً , حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا نَكَحَهَا ، ثُمَّ دَخَلَتِ الدَّارَ الَّتِي حَلَفَ أن لا تَدْخُلَهَا ،…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , " أَنَّهُ كَانَ يُوجِبُ أَشْبَاهَ هَذَا " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , " فِي رَجُلٍ قَالَ لامْرَأَتِهِ : " إِنْ خَرَجْتِ مِنْ دَارِي هَذِهِ فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلاثًا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا واحِدَةً , حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا خَرَجَتْ , قَالَ : لا أَرَى أَنْ يَخْطُبَهَا ، ولا يَنْكِحُهَا ،…

عَنِ الثَّوْرِيِّ , " فِي رَجُلٍ حَلَفَ بِالطَّلاقِ أن لا تَدْخُلَ دَارًا ، ثُمَّ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى مَضَتِ الْعِدَّةُ ، ثُمَّ دَخَلَتِ الدَّارَ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا , قَالَ : لا بَأْسَ ، وقَعَ الْحِنْثُ ، ولَيْسَتْ لَهُ بَامْرَأَةٍ وإِنْ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وابْنِ الْمُسَيِّبِ , " فِي رَجُلٍ قَالَ لامْرَأَتِهِ : إِنْ فَعَلْتِ كَذَا ، وكَذَا فَهِيَ طَالِقٌ واحِدَةٌ ، أَوِ اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ لَمْ تَفْعَلْ ذَلِكَ حَتَّى طَلَّقَهَا ثَلاثًا ، وتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عطاء , قَالَ : " سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَةٍ قَبْلَ أن يَنْكِحَهَا ، ثُمَّ نَكَحَهَا , قَالَ : يُكَفِّرَ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , " فِي رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَةٍ لَمْ يَنْكِحْهَا ، ثُمَّ نَكَحَهَا , قَالَ : عَلَيْهِ كَفَّارَةُ الظِّهَارِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، وابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ , قَالَ : " عَلَيْهِ كَفَّارَةُ الظِّهَارِ " .

عَنْ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ : " أَنَّ رَجُلا جَعَلَ امْرَأَةً عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ إِنْ تَزَوَّجَهَا ، فَسَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : إِنْ تَزَوَّجَهَا فَلا يَقْرَبُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ "…

عَنِ الثَّوْرِيِّ , " فِي الظِّهَارِ قَبْلَ النِّكَاحِ , قَالَ : يَقَعُ عَلَيْهِ الظِّهَارُ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، و قتادة ، قالا : " إِنْ ظَاهَرَ قَبْلَ أَنْ يَنْكِحَ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ , إِلا أَنْ يَنْكِحَ " .

, " أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى الظِّهَارَ قَبْلَ النِّكَاحِ شَيْئًا ، وَلا الطَّلاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ شَيْئًا " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عطاء , قَالَ : " إِنْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَةٍ مِرَارًا ، فَكَفَّارَةٌ واحِدَةٌ " .