مصنف عبد الرزاق

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " رَجُلٌ اخْتَلَعَ امْرَأَتَهُ ولَمْ يَكُنْ لَهُ الْخُلْعُ ، وشَرَطَ أَنَّكِ إِنْ خَاصَمْتِنِي فَأَنْتِ امْرَأَتِي , قَالَ : هِيَ واحِدَةٌ ، وهِيَ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا ، ومَالُهَا عَلَيْهَا رَدٌّ ، قُلْتُ : فَأَيْنَ شَرْطُهُ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : " إِذَا افْتَدَتِ امْرَأَةٌ مِنْ زَوْجِهَا ، وأَخْرَجَتِ الْبَيِّنَةَ أَنَّ النُّشُوزَ كَانَ مِنْ قِبَلِهِ ، وأَنَّهُ كَانَ يَضُرُّهَا ، ويَضَارُّهَا رَدَّ إِلَيْهَا مَالَهَا ، وقَدْ جَازَ بَيْنَهُمَا الطَّلاقُ وهِيَ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا " .

عَنْ قتادة , قَالَ : " إِنْ كَانَتْ خَاصَمَتْهُ فِي الْعِدَّةِ ، فَأَخْرَجَتِ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ كَانَ يَضُرُّهَا ، ويُسِيءُ صُحْبَتَهَا حَتَّى افْتَدَتْ مِنْهُ ، رَدَّ إِلَيْهَا مَالَهَا ، ولَهُ الرَّجْعَةُ عَلَيْهَا ، وإِنْ كَانَتِ الْعِدَّةُ قَدْ مَضَتْ , رَدَّ إِلَيْهَا مَالَهَا ،…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : " إِنْ أَخَذَ فِدَاءَهَا ، ولا يَحِلُّ لَهُ أَخْذُهَا ، أَرْجَعَ إِلَيْهَا مَالَهَا ، ورَجَعَتْ إِلَيْهِ ، ولَمْ يَذْهَبْ بِنَفْسِهَا ومَالِهَا " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، وابْنِ جُرَيْجٍ ، قالا : أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " لا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا " .

عَنْ عَمْرِو بْنِ حَوْشَبٍ , قَالَ : " سَمِعْتُ طَاوُسًا , يَقُولُ : " لا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " افْتَدَتِ امْرَأَةٌ مِنْ زَوْجِهَا بِزِيَادَةٍ عَلَى صَدَاقِهَا , قَالَ : لا ، الزِّيَادَةُ رَدٌّ إِلَيْهَا ، وإِنْ قَدْ حَلَّ لَهُ فِدَاؤُهَا وأَعْطَتْهُ طَيِّبَةَ النَّفْسِ بِهِ ، والْمُبَارَأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ " .

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " لا نَرَى لِلرَّجُلِ ولَوْ صَلُحَ لَهُ خُلْعُ امْرَأَتِهِ , أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِنْ مَهْرِهَا " .

، " أَتَتِ امْرَأَةٌ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُبْغِضُ زَوْجِي ، وأُحِبُّ فُرَاقَهُ , قَالَ : فَتَرُدِّينَ إِلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَصْدَقَكِ ؟ ، وكَانَ أَصْدَقَهَا حَدِيقَةً , قَالَتْ : نَعَمْ ، وزِيَادَةً مِنْ مَالِي ، فَقَالَ…

, " أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ كَانَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلُولٍ ، وكَانَ أَصْدَقَهَا حَدِيقَةً فَكَرِهَتْهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : تَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَعْطَاكِ ؟ , قَالَتْ : نَعَمْ ، فَأَخَذَهَا ، وخَلَّى…

, قَالَ : " لا يَأْخُذُ مِنْهَا فَوْقَ مَا أَعْطَاهَا " , عَنْ مَعْمَرٍ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ : " مَا أُحِبُّ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا كُلَّ مَا أَعْطَاهَا حَتَّى يَدَعَ لَهَا مَا يُعَيِّشُهَا " .

عَنِ الثوري ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ : " لا يَأْخُذُ كُلَّ مَا أَعْطَاهَا " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ ، سَمِعَ الحسن , يَقُولُ : " لا يَأْخُذُ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا " .

عَنِ الثوري ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : " أَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا كُلَّ مَا أَعْطَاهَا " .

عَنْ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وجْهَهُ , أَنَّ الرُّبَيِّعَ ابْنَةَ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَخْبَرَتْهُ , قَالَتْ : " كَانَ لِي زَوْجٌ يُقِلُّ الْخَيْرَ عَلِيَّ إِذَا حَضَرَ ، ويَحْرِمُنِي إِذَا…

" امْرَأَةً نَاشِزًا فَوَعَظَهَا فَلَمْ تَقْبَلْ بِخَيْرٍ ، فَحَبَسَهَا فِي بَيْتٍ كَثِيرِ الزِّبْلِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا ، فَقَالَ : كَيْفَ رَأَيْتِ ؟ فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنْينَ , لا واللَّهِ مَا وجَدْتُ رَاحَةً إِلا هَذِهِ الثَّلاثَ ، فَقَالَ عُمَرُ :…

اخْتَلَعَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلا مِنْ دِرْعِهَا فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيْهَا " .

جَاءَتْهُ مَوْلاةٌ لامْرَأَتِهِ اخْتَلَعَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ لَهَا ، وكُلِّ ثَوْبٍ عَلَيْهَا حَتَّى نَفْسِهَا ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ " .

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , يَقُولُ : " يَأْخُذُ مِنْهَا حَتَّى قُرْطِهَا " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " الْخُلْعُ مَا دُونَ عِقَاصِ الرَّأْسِ " .

عَنِ الثوري ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " الْخُلْعُ مَا دُونَ عِقَاصِ الرَّأْسِ ، وإِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَفْتَدِي بِبَعْضِ مَالِهَا " .

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ : " لِيَأْخُذْ مِنْهَا حَتَّى عِطَافَيْهَا " .

مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : " اخْتَلَعَتِ امْرَأَةُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ مِنْ زَوْجِهَا , فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عِدَّتَهَا حَيْضَةً " .