مصنف عبد الرزاق

" كَانَ يُخَلِّلُ أَصَابِعَهُ إِذَا تَوَضَّأَ " .

" كَانَ فِي تَوَضُّئِهِ يُنَقِّي رِجْلَيْهِ ، وَيُنَظِّفُ أَصَابِعَ يَدَيْهِ مَعَ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ ، وَيُتْبِعُ ذَلِكَ حَتَّى يُنَقِّيَهُ " .

" كَانَ يُخَلِّلُ أَصَابِعَهُ إِذَا تَوَضَّأَ " .

، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى رَجُلٍ أَعْمَى يَتَوَضَّأُ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " بَطْنُ الْقَدَمِ " , وَلا يَسْمَعُهُ الأَعْمَى ، وَجَعَلَ الأَعْمَى يَغْسِلُ بَطْنَ الْقَدَمَيْنِ , فَسُمِّيَ…

" كَانَ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ بِأَكْثَرَ وَضُوئِهِ " , قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَوَضَّأْتُ أَنَا الثَّوْرِيَّ فَرَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ , يَغْسِلُهُمَا فَيُكْثِرُ .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى رَجُلٍ مَحْجُوبِ الْبَصَرِ يَتَوَضَّأُ وَهُوَ مِنْهُ مُتَنَاءٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَلِيلٌ بَطْنُ الْقَدَمَيْنِ " , فَغَسَلَ بَطْنَ الْقَدَمِ , فَسُمِّيَ الْبَصِيرُ .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : قَوْلُهُ : " وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ سورة المائدة آية 6 تَرَى الْكَعْبَيْنِ فِيمَا يُغْسَلُ مِنَ الْقَدَمَيْنِ ؟ , قَالَ : نَعَمْ ، لا شَكَّ فِيهِ " .

، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَشْيَاءَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ , إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا " .

، أَوْ جَدِّهِ , قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَصْحَابٌ لِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُجدهُ , قَالَ : فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ تَمْرًا وَعَصَدَتْ لَنَا عَصِيدَةً ، إِذْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ ، قَالَ :…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ : " إِنْ غَمَسْتَ يَدَكَ فِي كِظَامَةٍ فَأَنْقِهَا وَحَسْبُكَ ، وَلا تَبْدَأْ بِيُسْرَى رِجْلَيْكَ قَبْلَ يُمْنَاهُمَا " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ " فِي رَجُلٍ أَدْخَلَ قَدَمَيْهِ فِي نَهْرٍ وَلَمْ يَمَسَّهُمَا بِيَدِهِ , قَالَ : يُجْزِيهِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " أَرَأَيْتَ إِنْ تَوَضَّأَ إِنْسَانٌ فَوَطِئَ عَلَى خِرَاءٍ عَلَيْهِ وُضُوءٌ ؟ قَالَ : " لا ، وَلَكِنْ لِيَغْسِلْ عَنْهُ الْخِرَاءَ فَلْيُنَقِّهِ " ، قَالَ : وَأَقُولُ أَنَا : " فَخُذْ بِهَذَا ، وَإِنْ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : " إِنْ وَطِئَ رَجُلٌ فِي رَجِيعِ إِنْسَانٍ إِلَى الْكَعْبَيْنِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِلا أَنْ يَغْسِلَ رِجْلَيْهِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , فِي رَجُلٍ يُصِيبُ جَسَدَهُ الْبَوْلُ , أَوِ الدَّمُ وَهُوَ مُتَوَضِّئٌ , قَالَ : " يَغْسِلُ أَثَرَ الْبَوْلِ وَالدَّمِ , وَلا يَتَوَضَّأُ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَعَنْ رِجَالٍ , قَالُوا : " إِذَا وَطِئْتَ نَتْنًا رَطْبًا فَاغْسِلْهُ , وَإِنْ كَانَ يَابِسًا فَلا بَأْسَ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ وَطِئْتُ خِرَاءً يَابِسًا أَغْسِلُ بَطْنَ قَدَمِي ؟ قَالَ : " لا " ، قُلْتُ : فَكَفِّي وَوَجْهِي أَصَابَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ خِرَاءً يَابِسًا ؟ قَالَ : " لا ، لَعَمْرِي إِنَّ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ , قَالَ : كُنَّا نَدْخُلُ عَلَى أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ فَنَتَوَضَّأُ , فَيَقُولُ : " أَمَا تَوَضَّئُونَ فِي رِحَالِكُمْ ؟ " , فَنَقُولُ : بَلَى , وَلَكِنَّا نَطَأُ فِي الْقَشْبِ , قَالَ : " فَلا وُضُوءَ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ , قَالَ : " إِذَا وَطِئَ الرَّجُلُ خِرَاءً يَابِسًا فَلا وُضُوءَ عَلَيْهِ ، وَإِنْ مَسَّ كَلْبًا فَلا وُضُوءَ عَلَيْهِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ " فَذَلِكَ يَمَسُّ ثَوْبِي أَرُشُّهُ ؟ , قَالَ : لا " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : خَرَجْنَا يَوْمًا مَعَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ إِلَى مَسْجِدٍ وَكَانَتِ الأَرْضُ مُطِرَتْ فَفِيهَا رَدَغٌ ، فَلَمَّا أَتَيْنَا بَابَ الْمَسْجِدِ غَسَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ رِجْلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْمُسَيِّبِ " أَمَا كُنْتَ تَوَضَّأْتَ فِي رَحْلِكَ ؟…

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى الْحَسَنَ يَمْشِي فِي الطِّينِ , قَالَ : " وَالطِّينُ لا يَبْلُغُ ظَهْرَ الْقَدَمَيْنِ , وَلَكِنَّهُ يَمْلأُ بُطُونَهُمَا ، فَلَمَّا بَلَغَ بَابَ الْمَسْجِدِ مَسَحَ بَاطِنَ قَدَمَيْهِ بِالأَرْضِ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَلَمْ يَغْسِلْهُمَا " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ جَسَدَهُ الْبَوْلُ , وَالدَّمُ وَهُوَ مُتَوَضِّئٌ , قَالَ : " يَغْسِلُ أَثَرَ الدَّمِ وَالْبَوْلِ , وَلا يَتَوَضَّأُ " .

بِمِنًى " يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَخْرُجُ وَهُوَ حَافٍ فَيَطَأُ مَا يَطَأُ ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي وَلا يَتَوَضَّأُ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ , قَالَ : كَانَ عَلْقَمَةُ ، وَالأَسْوَدُ " يَخُوضَانِ الْمَاءَ وَالطِّينَ فِي الْمَطَرِ ، ثُمَّ يَدْخُلانِ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّيَانِ " .