مصنف عبد الرزاق

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ مَسَسْتُ ذَكَرِي وَلَمْ أَمَسَّ سَبِيلَ الْبَوْلِ , قَالَ : " إِذَا مَسَسْتَ ظَهْرَهُ , أَوْ أَيَّهُ كَانَ فَتَوَضَّأْ " .

، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : مَسَسْتُ ذَكَرِي , وَأَنَا أُصَلِّي , قَالَ : " لا بَأْسَ إِنَّمَا هُوَ جُذْيَةٌ مِنْكَ " .

, قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَتَوَضَّأُ فَيَهْوِي بِيَدِهِ , فَيَمَسُّ ذَكَرَهُ , أيَتَوَضَّأُ ؟ ثُمَّ أَهْوَى بِيَدَيَّ فَأَمَسَّ ذَكَرِي ؟ , قَالَ : " هُوَ مِنْكَ " .

مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ، مَنْ يَقُولُ : " مَا أُبَالِي مَسَسْتُهُ أَمْ أُذُنِي ، أَوْ فَخِذِي ، أَوْ رُكْبَتِي " .

, قَالَ : " مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسَسْتُ , أَوْ أُذُنِي إِذَا لَمْ أَعْتَمِدْ لِذَلِكَ " .

، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فِي الصَّلاةِ , فَقَالَ : " مَا أُبَالِي مَسَسْتُهُ ، أَوْ مَسَسْتُ أَنْفِي " , وَبِهِ يَأْخُذُ سُفْيَانُ .

عَنْ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَإِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلٍ , قَالَ : حَكَكْتُ جَسَدِي وَأَنَا فِي الصَّلاةِ ، وَأَفْضَيْتُ إِلَى ذَكَرِي ، فقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ : فَضَحِكَ وقَالَ : " اقْطَعْهُ أَيْنَ تَعْزِلُهُ…

, قَالَ : " مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسَسْتُ , أَوْ أَرْنَبَتِي " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ " أَرَأَيْتَ إِنْ مَسَسْتُ بِالذِّرَاعِ الذَّكَرَ , أَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : نَعَمْ " .

, قَالَ : " مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسَسْتُ ، أَوْ فَخِذِي " .

، عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ أيَتَوَضَّأُ مِنْهُ ؟ قَالَ : " إِنْ كَانَ مِنْكَ شَيْءٌ نَجِسٌ , فَاقْطَعْهُ " .

، قَالَ لابْنِ عُمَرَ : " لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ مَا تُقُولُ فِي الذَّكَرِ حَقًّا لَقَطَعْتُهُ ، ثُمَّ إِذَا لَوْ أَعْلَمُهُ نَجِسًا لَقَطَعْتُهُ ، وَمَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسَسْتُ ، أَوْ مَسَسْتُ أَنْفِي " .

" لا يَرَوْنَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا ، وَقَالُوا : لا بَأْسَ بِهِ " .

عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ : " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ , فَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ " .

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ ، وقَتَادَةُ " لا يَرَيَانِ مِنْهُ وُضُوءًا " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : دَعَانِي وَابْنَ جُرَيْجٍ بعض أمرائهم , فسألنا عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : " يَتَوَضَّأُ " ، فقُلْتُ : لا وُضُوءَ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا اخْتَلَفْنَا , قُلْتُ لابْنِ جُرَيْجٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ…

أَخْبَرَنَا عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ , وَقَتَادَةُ : " لا يَرَيَانِ مِنْهُ وُضُوءًا " .

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ ، يَقُولُ : " مَنْ مَسَّ الذَّكَرَ فَلْيَتَوَضَّأْ " .

، أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ مَسَّ مَغَابِنَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " , قَالَ عَمْرٌو : " وَمَا أُرَاهُ إِلا الرُّفْغَيْنِ " .

أَنَّهُ قَالَ : أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، أَوْ أُنْثَيَيْهِ ، أَوْ رُفْغَيْهِ , فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ مَسَسْتُ مَا حَوْلَ الذَّكَرِ وَالأُنْثَيَيْنِ ؟ قَالَ : " فَلا وُضُوءَ إِلا مِنْهُ نَفْسِهِ " .

عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : " إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ أُنْثَيَيْهِ ، أَوْ رُفْغَيْهِ تَوَضَّأَ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مَسَّ الرَّجُلُ مِقْعَدَتَهُ سَبِيلَ الْخَلاءِ , وَلَمْ يَضَعْ يَدَهُ هُنَاكَ أَفَيَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، إِذَا كُنْتَ مُتَوَضِّئًا مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ تَوَضَّأْتَ مِنْ مَسِّهَا " , قَالَ : قُلْتُ : أَرَأَيْتَ…

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلا ، يَقُولُ لِقَتَادَةَ : رَجُلٌ بِهِ الْحَاصِرَةُ فَتَخْرُجُ مِقْعَدَتُهُ مِنْ شِدَّةِ الزَّحِيرِ فَيُدْخِلُهَا بِيَدِهِ ، هَلْ عَلَيْهِ وُضُوءٌ ؟ , قَالَ : " لا ، وَلَكِنْ يَغْسِلُ يَدَهُ " .