مصنف عبد الرزاق

, قَالَ : " الْوُضُوءُ مِنَ الْحَدَثِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : " إِذَا مَلَكَ النَّوْمُ , فَتَوَضَّأْ قَاعِدًا , أَوْ مُضْطَجِعًا " .

عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : " إِذَا نَامَ قَاعِدًا ، أَوْ قَائِمًا , فَالْوُضُوءُ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : " إِذَا اسْتَثْقَلَ الرَّجُلُ نَوْمًا قَائِمًا ، أَوْ قَاعِدًا ، أَوْ مُضْطَجِعًا تَوَضَّأَ " , قَالَ : " وَلَقَدْ كَانَ الْحَسَنُ يَتَوَضَّأُ فِي اللَّيْلَةِ مَرَّاتٍ " .

عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ ، عَنِ الرَّجُلِ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ , قَالَ : " إِذَا خَالَطَهُ النَّوْمُ فَلْيَتَوَضَّأْ " , قَالَ : وَرَأَيْنَا الْحَسَنَ فِي الْمَقْصُورَةِ يَخْفِقُ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلا يَتَوَضَّأُ .

, قَالَ : " وَجَبَ الْوُضُوءُ عَلَى كُلِّ نَائِمٍ ، إِلا مَنْ أَخْفَقَ خَفْقَةً بِرَأْسِهِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : " إِذَا نَامَ وَهُوَ جَالِسٌ نَوْمًا مُثْقَلا أَعَادَ الْوُضُوءَ ، فَأَمَّا إِذَا كَانَ تَغْفِيفًا فَلا بَأْسَ " .

, قَالَ : " مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ " .

قَالَ : " مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا , فَلْيَتَوَضَّأْ " .

, قَالَ : " لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوقَظُونَ لِلصَّلاةِ , وَإِنِّي لأَسْمَعُ لِبَعْضِهِمْ غَطِيطًا , يَعْنِي : وَهُوَ جَالِسٌ , فَمَا يَتَوَضَّئُونَ " , قَالَ مَعْمَرٌ : فَحَدَّثْتُ بِهِ الزُّهْرِيَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ : أَوْ…

, مِثْلَهُ .

وَهُوَ جَالِسٌ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ , فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَاسْتَيْقَظَ ، فَقَالَ : " أَبَا ثَابِتٍ ! " , قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ , قَالَ : " أَسَلَّمْتَ ؟ " , قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ , قَالَ : " إِذَا سَلَّمْتَ فَأَسْمِعْ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، أَنَّ طَاوُسًا ، قَدِمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَابْنُ الضَّحَّاكِ يَخْطُبُ النَّاسَ , قَالَ : فَلَمَّا صَلَّيْنَا وَخَرَجْنَا , قَالَ : " مَا قَالَ حِينَ رَقَدْتُ ؟ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَنَامُ وَهُوَ رَاكِعٌ , أَوْ سَاجِدٌ , قَالَ : " لا يَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ حَتَّى يَضَعَ جَنْبَهُ " .

، وَالشَّعْبِيَّ ، قَالُوا : " فِي الرَّجُلِ يَنَامُ وَهُوَ جَالِسٌ : لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ " .

عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , قَالَ : سَأَلْتُ عُبَيْدَةَ ، " عَنِ الرَّجُلِ يَنَامُ وَهُوَ سَاجِدٌ أيَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : " هُوَ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ : سَأَلْتُ عُبَيْدَةَ " أيَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ إِذَا نَامَ ؟ قَالَ : هُوَ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ " رَقَدْتُ فِي الْمَكْتُوبَةِ هُنَيَّةً ، ثُمَّ فَزِعْتُ فَلَمْ أَعْلَمْ أَنِّي تَكَلَّمْتُ بِشَيْءٍ ، أَعُودُ أَمْ عَلَيَّ شَيْءٌ ؟ , قَالَ : لا " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ , قَالَ : " إِذَا أَفَاقَ الْمَجْنُونُ , تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ " .

عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : " إِذَا أَفَاقَ الْمَجْنُونُ اغْتَسَلَ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ أَطْلَى بِنَوْرَةٍ , هَلْ عَلَيْهِ وُضُوءٌ ؟ , قَالَ : " أَوَ لَيْسَ مُغْتَسِلا ؟ " , قَالَ : " وَلا بُدَّ لَهُ أَنْ يَمَسَّ ذَكَرَهُ " , هُوَ الْقَائِلُ , قَالَ…

، كَانَ يَقُولُ : " مَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ , أَعَادَ الْوُضُوءَ " .

، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ , قَالَ : " مِنْهَا الْوُضُوءُ , وَهِيَ مِنَ اللَّمْسِ " .

" يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ ، وَقَدْ تَوَضَّأَ فَيَلْقَى بَعْضَ وَلَدِهِ فَيُقَبِّلُهُ ، ثُمَّ يَدْعُو بِمَاءٍ فَيُمَصْمِصُ ، وَلا يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ " , قَالَ مَعْمَرٌ : " الْمَصْمَصَةُ دُونَ الْمَضْمَضَةِ " .