مصنف عبد الرزاق

: " إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلا يَسْجُدْ مُتَوَرِّكًا وَلا مُضْطَجِعًا , فَإِنَّهُ إِذَا أَحْسَنَ السُّجُودَ سَجَدَتْ عِظَامُهُ كُلُّهَا " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ , عَنْ مَسْرُوقٍ , قَالَ : رَأَى رَجُلا حِينَ سَجَدَ رَفَعَ رِجْلَيْهِ فِي السَّمَاءِ , فَقَالَ : " مَا تَمَّتِ الصَّلاةُ لِهَذَا " .

, قَالَ : " أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ " .

وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْصِبُ قَدَمَيْهِ فِي السُّجُودِ , وَيَضَعُ الأَصَابِعَ عَلَى الأَرْضِ .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , قال : " أَمْكِنْ فِي السُّجُودِ رُكْبَتَيْكَ وَصُدُورَ قَدَمَيْكَ مِنَ الأَرْضِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَنْصِبْ صُلْبِي فِي السَّجْدَةِ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ , وَلَمْ أُثْبِتْ وَجْهِي سَاجِدًا فِي بَعْضِ ذَلِكَ ؟ , قَالَ : " لا تُعِدْ , وَلا تَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ أَبِي الْهُذَيْلِ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قال : " كَانَ يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ إِذَا سَجَدَ أَنْ يُفْضِيَ بِذَكَرِهِ إِلَى الأَرْضِ " , قَالَ : وَتَفْسِيرُهُ حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الأَرْضِ ثَوْبٌ " .

, قَالَ : " رَمَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَلَمَّا سَجَدَ كَانَتْ يَدَاهُ حَذْوَ أُذُنَيْهِ " .

يَضَعُ يَدَيْهِ إِذَا سَجَدَ حَذْوَ أُذُنَيْهِ " .

, أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ إِذَا سَجَدَ ؟ فَقال : " أَرْمِيهِمَا حَيْثُ وَقَعَتَا " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قال : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : هَلْ لِلْكَفَّيْنِ مَوْضِعٌ يُؤْمَرُ بِهِ فِي السُّجُودِ ؟ , قَالَ : لا " .

, رَكَعَ فَطَبَّقَ يَدَيْهِ فَجَعَلَهُمَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ " .

عَنْ عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ : " رَكَعْتُ فَطَبَّقْتُ فَجَعَلْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ , فَنَهَانِي أَبِي , وَقَالَ : إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُ بِذَا فَنُهِينَا عَنْهُ " .

, أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ , يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ , ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا " .

كَانَ إِذَا رَكَعَ يَقَعُ كَمَا يَقَعُ الْبَعِيرُ رُكْبَتَاهُ قَبْلَ يَدَيْهِ , وَيُكَبِّرُ وَيَهْوِي " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ عَاصِمٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , فِي الرَّجُلِ يَقَعُ يَدَاهُ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ , قَالَ إِبْرَاهِيمُ : " أَوَ يَفْعَلُ ذَلَكَ إِلا الْمَجْنُونُ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , فِي الرَّجُلِ يَقَعُ يَدَاهُ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ , قَالَ إِبْرَاهِيمُ : " أَوَ يَفْعَلُ ذَلَكَ إِلا الْمَجْنُونُ " .

عَنِ التَّيْمِيِّ , عَنْ كَهْمَسٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ : " إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَدَيْهِ ثُمَّ وَجْهَهُ , فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ رَفَعَ وَجْهَهُ , ثُمَّ يَدَيْهِ , ثُمَّ رُكْبَتَيْهِ " , قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَمَا أَحْسَنَهُ…

, قَالَ : مَا كَانَ يُكَبِّرُ إِلا وَهُوَ يَهْوِي وَفِي نَهْضَتِهِ لِلْقِيَامِ " .

عَنِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ : " أَنَّهُ رَأَى مُعَاوِيَةَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ كَذَا قَرَأَ الدَّبَرِيُّ وَالثَّالِثَةِ مِنَ الرُّكُوعِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ لَمْ يَتَلَبَّثْ , قَالَ : يَنْهَضُ وَهُوَ يُكَبِّرُ فِي نَهْضَتِهِ لِلْقِيَامِ , قَالَ عَطَاءٌ…

عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَعْتَمِدَ إِذَا جَلَسَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَإِذَا نَهَضَ عَلَى يَدَيْهِ " .

عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ , عَنْ مَنْصُورٍ , وَيُونُسَ , عَنِ الْحَسَنِ : " أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا , أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا نَهَضَ فِي الصَّلاةِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ فِي الرَّجُلِ يَنْهَضُ لِيَقُومَ أَيَدَيْهِ يَرْفَعُ قَبْلُ أَمْ رُكْبَتَيْهِ ؟ , قَالَ : " يَنْظُرُ أَهْوَنَ ذَلِكَ عَلَيْهِ " .

: " أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ مُعْتَمِدًا عَلَى يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَهُمَا " .