مصنف عبد الرزاق

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ فِي مَالِهِ صَدَقَةٌ " .

عَنْ صَدَقَةِ مَالِ الْعَبْدِ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ مُسْلِمًا ؟ فَقُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّ عَلَيْهِ فِي كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، فَمَا زَادَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ حُجَيْرٍ ، أَنَّ طَاوُسًا ، كَانَ يَقُولُ : فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ " .

، قَالَ : لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتِبِ زَكَاةٌ " .

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَال : مَرَّتْ أُمِّي بِبَقَرٍ لَهَا عَلَى مَسْرُوقٍ وَهِيَ مُكَاتِبَةٌ ، فَلَمْ يَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا ، قَالَ : وَكَانَ عَلَى السِّلْسِلَةِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي جَهْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ وَأَنَا مُكَاتِبٌ أَعْلَيَّ زَكَاةٌ ؟ قَالَ : لا " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : رَاجَعْتُ عَطَاءً فِي مَالِ عَبْدِي ، فَقُلْتُ أَنَّهُ مَوْضُوعٌ عِنْدِي ، عَلِمْتُ أَنَّهُ نَاضٌّ ، لَيْسَ عَلَيْهِ دَيْنٌ لأَحَدٍ ، وَلا يَتَّجِرُ فِي شَيْءٍ ، وَلا يُلابِسُ النَّاسَ ، قَالَ : قَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : لا صَدَقَةَ لِلْعَبْدِ فِي مَالِ نَفْسِهِ إِلا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : لا صَدَقَةَ لِعَبْدٍ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ " .

، يَقُولُ : أَنَّ الْمَمْلُوكَ لا يَجْوزُ لَهُ أَنْ يُعْطِيَ مِنْ مَالِهِ أَحَدًا شَيْئًا ، وَلا يَعْتِقَ ، وَلا يَتَصَدَّقَ مِنْهُ بِشَيْءٍ ، إِلا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ ، وَلَكِنَّهُ يَأْكُلُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيَكْتَسِي هُوَ وَوَلَدُهُ وَامْرَأَتُهُ " .

، كَانَ يَقُولُ : لا يَحِلُّ لِلْعَبْدِ مِنْ مَالِ سَيِّدِهِ شَيْءٌ إِلا أَنْ يَأْكُلَ ، أَوْ يَكْتَسِيَ ، أَوْ يُنْفِقَ بِالْمَعْرُوفِ " .

، يَقُولُ : لا صَدَقَةَ لِلْعَبْدِ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ " .

، فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي مَمْلُوكٌ فَيَمُرُّ بِي الْمَارُّ فَيَسْتَسْقِي مِنَ اللَّبَنِ فَأَسْقِيَهُ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَإِنْ خِفْتُ أَنْ يَمُوتَ مِنَ الْعَطَشِ ؟ قَالَ : اسْقِهِ مَا يُبَلِّغْهُ غَيْرُكَ ، ثُمَّ اسْتَأَذِنْ أَهْلَكَ فِيمَا سَقَيْتَهُ "…

عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَامِرًا الشَّعْبِيَّ عَنِ الْمَمْلُوكِ هَلْ لَهُ صَدَقَةٌ ؟ فَقَالَ : لا ، وَلا تَجُوزُ لَهُ شَهَادَةٌ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : يَتَصَدَّقُ الْعَبْدُ بَالشَّيْءِ غَيْرِ ذِي الْبَالِ " .

: " أَنَّهُ لا يَحِلُّ لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلا أَنْ تَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ تُنَاوِلُ مِسْكِينًا أُكْلَةً فِي يَدِهِ " .

عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ " سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ صَدَقَةِ الْعَبْدِ ؟ فَقَالَ : لِيَصْنَعْ مِنَ الْخَيْرِ مَا اسْتَطَاعَ " وَذَكَرَ عَبْدُ الْوهَّابِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ مِثْلَهُ .

، قَالَ : مَنِ اسْتَفَادَ مَالا فَلَيْسَ عَلَيْهِ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ " .

عَنْ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ، أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ " مُكَاتِبٍ لَهُ قَاطَعَهُ بِمَالٍ كَثِيرٍ ، هَلْ عَلَيْهِ فِيمَا أَخَذَ مِنْهُ زَكَاةٌ ؟ فَقَالَ الْقَاسِمُ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ كَانَ لا يَأْخُذُ مِنْ مَالٍ زَكَاةً…

مِثْلَهُ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَهُ الْمَالُ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا يُزَكِّيهِ شَهْرٌ أَوْ شَهْرَيْنِ ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَنْفِقَهُ ، قَالَ : كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُخْرِجَ الرَّجُلَ زَكَاتَهُ قَبْلَ أَنْ يَسْتَنْفِقَهُ " .

عَنْ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ قُدَامَةَ ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ : كُنْتُ إِذَا قَبَضْتُ عَطَائِي مِنْ عُثْمَانَ ، يَقُولُ : هَلْ عِنْدَكَ مَالٌ قَدْ وَجَبَتْ عَلَيْكَ فِيهِ زَكَاةٌ ؟ فَإِنْ قُلتُ : نَعَمْ ، أَخَذَ…

مِثْلَهُ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : كَانَتْ تَأْتِيهِ الأَمْوَالُ فَلا يُزَكِّيهَا حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ وَإِنْ أَنْفَقَهَا كُلَّهَا ، وَكَانَ يُنْفِقُهَا فِي حَقِّ وِفَاقَةٍ ، وَكَانَ يَقُولُ : لَيْسَ فِي الْمَالِ صَدَقَةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ ،…