مصنف عبد الرزاق

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَمَّنْ ، سَمِعَ الْحَسَنَ ، يَقُولُ : إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلا مَنْزِلٌ ، وَخَادِمٌ أَخَذَ الزَّكَاةَ " ، قَالَ : وَأَصْحَابُنَا يَقُولُونَ ذَلِكَ ، وَكَانَ الْحَسَنُ لا يَرَى عَلَى الَّذِي لَيْسَ لَهُ إِلا مَنْزِلٌ وَخَادِمٌ حَجًّا .

، يَقُولُ : لا بَأْسَ بِأَنْ تَضَعَ زَكَاتَكَ فِي مَوْضِعِهَا ، إِذَا لَمْ تُعْطِ مِنْهَا أَحَدًا تَعُولُهُ أَنْتَ ، فَلا بَأْسَ بِهِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أُعْطِي الْخَالَةَ مِنَ الزَّكَاةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مَا لَمْ تُغْلِقْ عَلَيْهَا بَابًا ، يَعْنِي مَا لَمْ تَكُنْ فِي عِيَالِكَ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرٍو ، وَالرَّبِيعُ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَعْدِلَ بَيْنَ قَرَابَتِهِ وَغَيْرِهِمْ فِي الزَّكَاةِ " ، يَقُولُ : إِذَا أَعْطَاهُمْ .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، قَالَ : لا يُعْطَى الِيَهُودِيُّ ، وَلا النَّصْرَانِيُّ مِنَ الزَّكَاةِ ، يُعْطَوْنَ مِنَ التَّطَوُّعِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لا يُعْطَى عَبْدٌ ، وَلا مِشْرِكٌ مِنَ الزَّكَاةِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُرَحْبِيلَ : كَانَ يُعْطِي زَكَاةَ الْفِطْرِ الرُّهْبَانَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، وَكَانَ غَيْرُهُ ، يَقُولُ : يُعْطِيهَا الْمُسْلِمِينَ " .

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ يَجْمَعُ زَكَاةَ الْفِطْرِ فِي مَسْجِدِ حَيِّهِ ، ثُمَّ يُفَرِّقُهَا بَيْنَ الرُّهْبَانِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : الرَّجُلُ لا يُعْطِي زَكَاةَ مَالِهْ مَنْ يُحْبَسُ عَلَى النَّفَقَةِ مِنْ ذَوِي أَرْحَامِهِ ، وَلا يُعْطِيهَا فِي كَفَنِ مَيِّتٍ ، وَلا دَيْنِ مَيِّتٍ ، وَلا بِنَاءِ مَسْجِدٍ ، وَلا شِرَاءِ مُصْحَفٍ ، وَلا يَحُجُّ بِهَا ، وَلا تُعْطِيهَا…

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَبِيدٍ ، قَالَ : قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ : أُعْطِي أُخْتِي مِنْ زَكَاتِي ؟ قَالَ : نَعَمْ " .

، قَالَ : لَمْ يَفْرِضِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فِي شَيْءٍ إِلا فِي عَشَرَةِ أَشْيَاءَ : الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ ، وَالْبَقَرِ ، وَالْغَنَمِ وَالإِبِلِ ، وَالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالذُّرَةِ ، وَالتَّمْرِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : ، قَالَ لِي عَطَاءٌ لا صَدَقَةَ إِلا فِي نَخْلٍ ، أَوْ عِنَبٍ ، أَوْ حَرْثٍ " ، وَقَالَ ذَلِكَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ .

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الصَّدَقَةُ فِي الْحَبِّ كُلِّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَسَمَّاهُ لِي هُوَ الْحَبُّ كُلُّهُ ، قَالَ : قُلْتُ : فِي الذُّرَةِ ، وَالدَّخُنِ وَالْجُلْبَانِ ، وَالْعَدَسِ ، وَالإِحْرِيضِ ؟ قَالَ : نَعَمْ فِي الْحَبِّ كُلِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ…

قَالَ عَطَاءٌ : إِنْ بِيعَ تَمْرُ النَّخْلِ وَحَبُّ عِنَبٍ بِذَهَبٍ ، فَرَضِيَ الأَمِيرُ بِبَيْعِ سَيِّدِ الْمَالِ فِي الْمَالِ وَلَمْ يُخَرِّصْ عَلَيْهِ ، فَإِنَّمَا لَهُ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : هَلْ فِي حَبٍّ يُحْمَلُ فِي الْبَحْرِ قَدْ صُدِّقَ حِينَ…

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَيْسَ فِي الْعُطَبِ وَالْوَرْسِ زَكَاةٌ " ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مِثْلَهُ .

، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِطْعَةِ فِضَّةٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! خُذْ مِنْ هَذِهِ زَكَاتَهَا ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ هِيَ ؟ قَالَ : هِيَ مِنْ مَعْدَنِ آلِ فُلانٍ ، فَقَالَ النَّبِي صَلَّى…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ يَعْمَلُ فِي الْمَعَادِنِ زَمَانَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : كَانُوا يَأْخُذُونَ مِنَّا فِيمَا نُعَالِجُ وَنَعْتَمِلُ بِأَيْدِينَا ، مِنْ كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ ، فَإِذَا وَجَدْنَا فِي الْمَعَادِنِ الرِّكَازَةَ أَخَذَ…

، يَقُولُ : مَا وُجِدَ مِنْ غَنِيمَةٍ فَفِيهَا الْخُمْسُ " .

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ إِلَى رِكَازٍ بِالْيَمَنٍ فَخَمَّسَهَا " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَّ رَجُلا إِذَا ابْتَاعَ أَرْضًا أَوْ دَارًا فَوَجَدَ فِيهَا مَالا عَادِيَّا فَهُوَ لَهُ ، وَهَوَ مَغْنَمُ ، وَإِنْ وَجَدَ مَالا مِنْ مَالِ هَذِهِ الأُمَّةَ فَهُوَ لَهُ ، إِلا أَنْ يَأْتِيَ الَّذِي قِبَلَهُ بِبَيِّنَةٍ وَآيَةٍ مَعْرُوفَةٍ…

: أُخْبِرْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدَنُ جُبَارٌ ، وَالْعَجْمَاءُ جُبَارٌ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ " ، الْجُبَارُ : الْهَدْرُ ، وَالرَّكَازُ : مَا وُجِدَ مِنْ مَعْدَنٍ ، وَمَا اسْتُخْرِجَ مِنْهُ مِنْ مَالٍ مَدْفُونٍ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الأَعْمَى وَحْدِي ، وَأَخْبَرَنَا مَعَ عَطَاءٍ ، قَالَ : انْطَلَقَ أَبُو حَكِيمٍ إِلَى مَرْوَانَ بِزَكَاةِ مَالِهِ ، فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ : أَفِي عَطَاءٍ أَنْتَ ؟ قَالَ : لا قَالَ : فَاذْهَبْ بِزَكَاةِ مَالِكَ…

: مَا مَعَكَ ؟ قَالَ : زَكَاةُ مَالِي ، أَذْهَبُ بِهَا إِلَى الإِمِامِ ، قَالَ لَهُ : أَفِي دِيوَانٍ أَنْتَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَلا تُعْطِهِمْ شَيْئًا " .

: أَنَّهُ جَاءَهُ رَجُلٌ بِزَكَاةِ مَالِهِ ، فَقَالَ : أَتَأْخُذُ مِنْ عَطَائِنَا ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَاذْهَبْ ، فَإِنَّا لا نَأْخُذُ مِنْكَ ، لا نَجْمَعُ عَلَيْكَ ، لا نُعْطِيكَ ، وَنَأْخُذُ مِنْكَ ، قَالَ : قُلتُ : يَقُولُونَ :…