النهي عن سب الأصحاب وما فيها من الإثم والعقاب لضياء الدين المقدسي

سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْيَمَنِيَّ غَيْرَ مَرَّةٍ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ خَوْلَانَ اسْمُهُ عَلِيٌّ : " أَنَّ جَمَاعَةً مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ قَدِمُوا لِلْحَجِّ فَنَزَلُوا فِي طَرِيقِهِمْ فِي صَعْدَةٍ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُتَشَيِّعَةِ ، فَلَمَّا أَرَادُوا فِرَاقَهُ ، قَالَ لَهُمْ : لِي إِلَيْكُمْ حَاجَةً ، تَأْخُذُونَ هَذَا الْحَجَرَ فَتَتْرُكُونَهُ عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : حَجَرٌ نَحْوَ الْأَوْقِيَّةِ ، قَالَ : فَأَخَذُوهُ فَتَرَكُوهُ فِي جِرَابِ الدَّقِيقِ ، فَلَمَّا ارْتَحَلُوا ، قَالُوا : وَمَا نَصْنَعُ بِهَذَا الْحَجَرِ ، فَرَمَوْهُ فِي الطَّرِيقِ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا هَاتِفٌ ، يَقُولُ : يَا صَاحِبَ الْأَمَانَةِ ، أَدِّ أَمَانَتَكَ ، فَلَمَّا فَتَحُوا الْجِرَابَ إِذَا الْحَجَرُ فِي الدَّقِيقِ ، فَلَمَّا وَصَلُوا إِلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكُوهُ عِنْدَهُ ، فَلَمَّا كَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةُ رَأَى رَجُلٌ مِنْهُمْ كَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، يَقُولَانِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا تَرَى إِلَى هَذَا اللَّعِينِ الْمَلْعُونِ كَيْفَ رَجَمَنَا بِالْحَجَرِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ارْجِمُوا اللَّعِينَ الْمَلْعُونَ ، قَالَ : فَأَرَّخُوا تِلْكَ اللَّيْلَةَ مِنَ الشَّهْرِ ، فَلَمَّا رَجَعُوا مَرُّوا بِبَيْتِ الَّذِي أَنْزَلَهُمْ ، فَخَرَجَتْ إِلَيْهِمُ امْرَأَتُهُ ، فَقَالَ : مَا رَأَيْتُمْ مَا أَصَابَ نَزِيلَكُمْ ! ! فَقَالُوا : وَمَا أَصَابَهُ ؟ ! قَالَتْ : مَاتَ ، قَالُوا : بِمَاذَا كَانَ مَوْتُهُ ؟ قَالَتْ : رُجِمَ بِحَجَرٍ ، قَالُوا : أَيُّ لَيْلَةٍ ؟ قَالَتْ : اللَّيْلَةُ الْفُلَانِيَّةُ مِنَ الشَّهْرِ الْفُلَانِيِّ ، فَنَظَرُوا فِيمَا كَتَبُوا فَإِذَا هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَرَّخُوهَا ، فَقَالُوا لَهَا : عِنْدَكَ الْحَجَرُ الَّذِي رُمِيَ بِهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، فَأَخْرَجَتْهُ ، فَإِذَا هُوَ الْحَجَرُ الَّذِي كَانَ مَعَهُمْ بِعَيْنِهِ " . وَهَذَا مَعْنَى مَا حَكَاهُ .