الوقوف من مسائل الإمام أحمد

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ ، حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى فِي مَرَضِهِ بِضَيْعَةٍ لَهُ وَقفًا عَلَى بَعْضَ قَرَابَتِهِ ، فَبَرِأَ مِنْ مَرَضِهِ ذَلِكَ ، ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يَكُنْ غَيَّرَ وَصِيَّتَهُ فِي صِحَّتِهِ حِينَ بَرِأَ ، تَكُونُ هَذِهِ الضَّيْعَةُ مِنَ الثُّلُثِ ، أَوْ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ ؟ فَقَالَ : " لَوْ كَانَ مَاتَ فِي مَرَضِهِ الْأَوَّلِ كَانَتْ مِنَ الثُّلُثِ ، فَأَمَّا إِذْ صَحَّ مِنْ مَرَضِهِ وَتَرَكَهَا حَتَّى مَاتَ ، فَهِيَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ " .