المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي

، قَالُوا : بَقِيَتِ الْمَدِينَةُ بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ خَمْسَةَ أَيَّامٍ وَأَمِيرُهَا الْغَافِقِيُّ يَلْتَمِسُونَ مَنْ يُجِيبُهُمْ إِلَى الْقِيَامِ بِالأَمْرِ فَلا يَجِدُونَهُ ، يأَتْيِ الْمِصْرِيُّونَ عَلِيًّا فَيَخْتَبِئُ مِنْهُمْ وَيَلُوذُ بِحِيطَانِ الْمَدِينَةِ ، فَإِذَا لَقُوهُ بَاعَدَهُمْ وَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ ، وَمِنْ مَقَالَتِهِمْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ ، وَيَطْلُبُ الْكُوفِيُّونَ الزُّبَيْرَ فَلا يَجِدُونَهُ ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ حَيْثُ هُوَ رُسُلا فَبَاعَدَهُمْ وَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ ، وَيَطْلُبُ الْبَصْرِيُّونَ طَلْحَةَ فَإِذَا لَقُوهُ بَاعَدَهُمْ ، وَتَبَرَّأَ مِنْ مَقَالَتِهِمْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ ، وَكَانُوا مُجْتَمِعِينَ عَلَى قَتْلِ عُثْمَانَ مُخْتَلِفِينَ فِيمَنْ يَهْوَوْنَ ، فَلَمَّا لَمْ يَجِدُوا مُمَالِئًا وَلا مُجِيبًا جَمَعَهُمُ الشَّرُّ عَلَى أَوَّلِ مَنْ أَجَابَهُمْ ، وَقَالُوا لا نُوَلِّي أَحَدًا مِنْ هَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ ، فَبَعَثُوا إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَقَالُوا : إِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الشُّورَى ، وَرَأْيُنَا فِيكَ مُجْتَمِعٌ فَأَقْدِمْ نُبَايِعْكَ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ : إِنِّي وَابْنُ عَمِّي خَرَجْنَا مِنْهَا فَلا حَاجَةَ لِي فِيهَا عَلَى حَالٍ ، وَتَمَثَّلَ : لا تَخْلِطَنَّ خَبِيثَاتٍ بِطَيِّبَةٍ وَاخْلَعْ ثِيَابَكَ مِنْهَا وَانْجُ عُرْيَانَا . ثُمَّ وَجَدُوا سَعْدًا وَالزُّبَيْرَ خَارِجَيْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ ، وَطَلْحَةُ فِي حَائِطٍ لَهُ ، وَبَنِي أُمَيَّةَ قَدْ هَرَبُوا إِلا مَنْ لَمْ يُطِقِ الْهَرَبَ ، وَكَانَ الْوَلِيدُ وَسَعِيدٌ وَمَرْوَانُ قَدْ لَحِقُوا بِمَكَّةَ ، ثُمَّ إِنَّهُمْ لَقُوا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، فَقَالُوا : أَنْتَ ابْنَ عُمَرَ فَقُمْ بِهَذَا الأَمْرِ ، فَقَالَ : إِنَّ لِهَذا الأَمْرِ انْتِقَامًا ، وَاللَّهِ لا أَتَعَرَّضُ لَهُ ، فَالْتَمِسُوا غَيْرِي ، فَبَقُوا حَيَارَى لا يَدْرُونَ مَا يَصْنَعُونَ " .