البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري

، قَالَ : كَانَتْ لِقُرْيَشٍ أَوْزَانٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَدَخَلَ الإِسَلامُ ، فَأَقَرَّتْ عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ ، كَانَتْ قُرَيشٌ تَزِنُ الْفِضَّةَ بِوَزْنٍ تُسَمِّيهِ دِرْهَمًا ، وَتَزِنُ الذَّهَبَ بِوَزْنٍ تُسَمِيهِ دِينَارًا ، فَكُلُّ عَشَرَةٍ مِنْ أَوْزَانِ الدَّرَاهِمِ سْبَعَةُ أَوْزَانِ الدَّنَانِيرِ ، وَكَانَ لَهُمْ وَزْنُ الشَّعِيرَةِ ، وَهُوَ وَاحِدٌ مِنَ السِّتِّينَ مِنْ وَزْنِ الدِّرْهَمِ ، وَكَانَتْ لَهُمُ الأُوقِيَّةُ وَزْنَ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ، وَالنَّشُّ وَزْنُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا ، وَكَانَتْ لَهُمُ النَّوَاةُ ، وَهِيَ وَزْنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ ، فَكَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِالتِّبْرِ عَلَى هَذِهِ الأَوْزَانِ ، فَلَمَّا قَدِمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ أَقَرَّهُمْ عَلَى ذَلِكَ .