البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري

وحدثني عُمَر بْن حفص العمري ، عن أَبِي حذيفة ، عن أَبِي الأشهب ، عن أَبِي رجاء ، قَالَ : فتح الربيع بْن زياد الثيبان من قبل أَبِي موسى عنوة ، ثُمَّ غدروا ففتحها منجوف بْن ثور السدوسي ، قَالَ : وكان…

حدثني المدائني ، عن أشياخه ، وعمر بْن شبة ، عن مجالد بْن يَحْيَى ، أن مصعب بْن الزبير ، ولى مطرف بْن سيدان الباهلي أحد بني جاوة شرطته في بعض أيام ولايته العراق لأخيه عَبْد اللَّهِ بْن الزبير ، فأتى مطرف…

وحدثني وحدثني أَبُو مَسْعُود ، عن عوانة ، قَالَ : ولى عَبْد اللَّهِ بْن الزبير البصرة حَمْزَة ابن عَبْد اللَّهِ بْن الزبير ، فخرج إِلَى الأهواز ، فلما رأى جبلها قَالَ كأنه قيقعان .

حدثني حدثني مُحَمَّد بْن سَعْد ، عَنِ الواقدي ، عن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ ، عَنِ الزهري ، قَالَ : افتتح عُمَر السواد والأهواز عنوة ، فسئل عُمَر قسمة ذلك ، فقال : فما لمن جاء منَ المسلمين بعدنا فأقرهم عَلَى منزلة…

رضي اللَّه عنه : أبلغ أمير الْمُؤْمِنِين رسالة فأنت أمين اللَّه في النهي والأمر وأنت أمين اللَّه فينا ومن يكن أمينا لرب العرش يسلم له صدري فلا تدعن أهل الرساتيق والقرى يسيغون مال اللَّه في الآدم الوفر فأرسل إِلَى الحجاج فاعرف حسابه…

وحدثني العَبَّاس بْن هِشَام ، عن أبيه ، عن أَبِي مخنف ، قَالَ : توجه ابن عَامِر إِلَى اصطخر ، ووجه عَلَى مقدمته عُبَيْد اللَّه بْن معمر التيمي فاستقبله أهل اصطخر برامجرد ، فقاتلهم فقتلوه ، فدفن في بستان امجرد ، وبلغ…

حدثني حدثني عَمْرو الناقد ، قَالَ : حَدَّثَنَا مروان بْن معاوية الفزاري ، عن عاصم الأحول ، عن فضيل بْن زيد الرقاشي ، قَالَ : حاصرنا شهرياج شهرا جرارا ، وكنا ظننا إنا سنفتحها في يومنا ، فقاتلنا أهلها ذات يوم ورجعنا…

وحدثنا وحدثنا سعدويه ، قَالَ : حَدَّثَنَا عباد بْن العوام ، عن عاصم الأحول ، عَنِ الفضيل بْن زيد الرقاشي ، قَالَ : حاصر المسلمون حصنا ، فكتب عَبْد أمانا ، ورمى به إليهم في مشقص ، فقال المسلمون : ليس أمانه…

حدثني علي بْن مُحَمَّد ، وغيره ، أن عَبْد اللَّهِ بْن عَامِر بْن كريز بْن ربيعة بْن حبيب بْن عَبْد شمس توجه يريد خراسان سنة ثلاثين ، فنزل بعسكره شق الشيرجان من كرمان ، ووجه الربيع بْن زياد بْن أنس بْن الديان…

حدثني حدثني الْحُسَيْن بْن الأسود ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيع ، عن حَمَّاد بْن زيد ، عن يَحْيَى ابن عتيق ، عن مُحَمَّد بْن سيرين ، أنه كره سبي زابل ، وقال : أن عُثْمَان ولث لهم ولثا ، قَالَ وَكِيع :…

وحدثني العمري ، عَنِ الهيثم بْن عدي ، قَالَ : كان في صلحات سجستان القديمة أن لا يقتل لهم ابن عرس لكثرة الأفاعي عندهم ، قَالَ : وقال : أول من دعا أهل سجستان إِلَى رأي الخوارج رجل من بني تميم ،…

عقد لمن وراء النهر ، قَالُوا : وقدم ماهويه مرزبان مرو علي بْن أَبِي طالب في خلافته ، وهو بالكوفة ، فكتب له : إِلَى الدهاقين والأساورة والدهشلارين أن يؤدوا إليه الجزية ، فانتقضت عَلَيْهِ خراسان ، فبعث جعدة بْن هبيرة المخزومي…

وحدثني عَبْد اللَّهِ بْن صالح ، قَالَ : حَدَّثَنَا شريك ، عن جابر ، عَنِ الشعبي ، قَالَ : قدم قثم عَلَى سَعِيد بْن عُثْمَان بخراسان ، فقال له سَعِيد : أعطيك منَ المغنم ألف سهم ، فقال لا ولكن أعطني سهما…

وحدثني العمري ، عَنِ الهيثم بْن عدي ، عَنِ ابن عياش ، أن قتيبة أسكن العرب ما وراء النهر حَتَّى أسكنهم أرض فرغانة والشاش .

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا علي بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي سيف ، قَالَ : ولى عُمَر بْن الخطاب رضي اللَّه عنه عُثْمَان بْن أَبِي العاص الثقفي ، البحرين وعمان سنة خمس عشرة ، فوجه أخاه الحكم إِلَى البحرين ، ومضى إِلَى عمان…

وحدثني علي بْن مُحَمَّد المدائني ، عن أَبِي مُحَمَّد الهندي ، عن أَبِي الفرج ، قَالَ : لما قتل داهر غلب مُحَمَّد بْن الْقَاسِم عَلَى بلاد السند .

العراق والشام وجبى الخراج جمع أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقال : إني قَدْ رأيت أن أفرض العطاء لأهله ، فقالوا : نعم رأيت الرأي يا أمير الْمُؤْمِنِين . قَالَ : فبمن أبدأ قَالُوا : بنفسك ، قَالَ :…

النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كن يتتابعن إِلَى العطاء .

رضي اللَّه عنه استشار المسلمين في تدوين الديوان ، فقال له علي بْن أَبِي طالب : تقسم كل سنة , ما اجتمع إليك من مال ولا تمسك منه شيئا ، وقال عُثْمَان : أرى مالا كثيرا يسع الناس وأن لم يحصوا حَتَّى…

، فقالوا : أنت خليفة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وخليفة أَبِي بكر وأبو بكر خليفة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فلو جعلت نفسك حيث جعلك هؤلاء القوم الَّذِينَ كتبوا , قَالَ : بخ بخ بني عدي أردتم الأكل…

: زدته لأنه كان أحب إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ منك ، وكان أبوه أحب إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أبيك ، ثُمَّ فرض للناس عَلَى منازلهم وقراءتهم القرآن وجهادهم ، ثُمَّ جعل من بقى منَ الناس…

يحمل ديوان خزاعة حَتَّى ينزل قديد فتأتيه بقديد ، فلا يغيب عنه امرأة بكر ولا ثيب فيعطيهن في أيديهن ، ثُمَّ يروح فينزل عسفان فيفعل ذلك أيضا ، حَتَّى تُوُفِّيَ .

مُحَمَّد بْن سَعْد ، عَنِ الواقدي ، عن أَبِي بكر بْن أَبِي سبرة ، عن مُحَمَّد بْن زيد ، قَالَ : كان ديوان حمير عَلَى عهد عُمَر عَلَى حده .

: إِنَّمَا هُوَ حَقُّهُمْ وَأَنَا أَسْعَدُ بِأَدَائِهِ إِلَيْهِمْ لَوْ كَانَ مِنْ مَالِ الْخَطَّابِ مَا أَعَطَيْتُهُمُوهُ ، وَلَكِنْ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ فِيهِ فَضْلا ، فَلَوْ أَنَّهُ إِذَا خَرَجَ عَطَاءُ أَحَدِ هَؤُلاءِ ، ابْتَاعَ مِنْهُ غَنَمًا ، فَجَعَلَهَا بِسَوَادِهِمْ ، فَإِذَا خَرَجَ عَطَاؤُهُ ثَانِيَةً…