البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري

، فاقسمه بينهم " .

منَ البحرين ، قَالَ : فلقيته في صلاة العشاء الآخرة ، فسلمت عَلَيْهِ فسألني عَنِ الناس ، ثُمَّ قَالَ لي : ما جئت به قلت : جئت بخمسمائة ألف ، قَالَ : هل تدري ما تقول ، قلت : جئت بخمسمائة ألف…

قَالَ قَالَ يزيد : قَالَ مُحَمَّد : فحدثني ابن خصيفة ، عن عَبْد اللَّهِ بْن رافع ، عن برزة بنت رافع ، قالت : لما خرج العطاء أرسل عُمَر إِلَى زينب بنت جحش بالذي لها ، فلما أدخل إليها قالت : غفر…

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْد ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن صالح ، عَنِ الليث ، عن مُحَمَّد بْن عجلان ، قَالَ : لما دون عُمَر الدواوين ، قَالَ : بمن نبدأ ، قَالُوا : بنفسك ، قَالَ : لا , إن…

ألحق الْحَسَن والْحُسَيْن بأبيهما ، ففرض لهما خمسة ألاف درهم .

وحدثنا وحدثنا الْحُسَيْن بْن الأسود ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيع ، عن سُفْيَان الثوري ، عن جَعْفَر بْن مُحَمَّد ، عن أبيه ، قَالَ : لما وضع عُمَر الديوان استشار الناس بمن يبدأ ، فقالوا : ابدأ بنفسك قَالَ : لا ولكني…

فرض لأهل بدر في ستة آلاف ستة آلاف ، وفرض لأمهات الْمُؤْمِنِين في عشرة آلاف عشرة آلاف ، وفضل عائشة بألفين لحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إياها ، وفرض لصفية وجويرية في ستة آلاف ستة آلاف ، وفرض لنساء منَ…

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْن ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيع ، عَنِ إسماعيل بْن أَبِي خالد ، عن قيس بْن أَبِي حازم ، قَالَ : فرض عُمَر لأهل بدر عربهم ومواليهم في خمسة آلاف خمسة آلاف وقال : لأفضلنهم عَلَى من سواهم .

حَدَّثَنَا الْحُسَيْن ، حَدَّثَنَا وَكِيع ، عَنِ إسرائيل ، عن جابر ، عن عَامِر ، قَالَ : كان فيهم خمسة منَ العجم منهم تميم الداري ، وبلال ، قَالَ وَكِيع : الدار من لحم ، ولكن الشعبي ، قَالَ : هَذَا .

يقول : لئن بقيت إِلَى قابل لألحقن سفلة المهاجرين في ألفين ألفين .

حين دون الدواوين فرض لأزواج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللاتي نكح نكاحا اثني عشر ألف درهم اثني عشر ألف درهم ، وفرض لجويرية وصفية بنت حيي بْن أخطب ستة آلاف درهم ستة آلاف درهم ، لأنهما كانتا مما أفاء اللَّه عَلَى…

فرض لأهل بدر منَ المهاجرين والأنصار ستة آلاف ستة آلاف ، وفرض لنساء النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عشرة آلاف عشرة آلاف ، وفضل عليهن عائشة ففرض لها اثني عشر ألف درهم ، وفرض لجويرية وصفية ستة آلاف ستة آلاف ، وفرض…

ألحقها مائة منَ العطاء .

لا تعط عَلَى القرآن أحدا .

جعل عَمْرو بْن العاص في مائتين ، لأنه أمير ، وعمير بْن وهب الجمحي في مائتين لصبره عَلَى الضيق ، وبسر بْن أَبِي أرطاة في مائتين ، لأنه صاحب فتح ، وقال : رب فتح قَدْ فتحه اللَّه عَلَى يده ، فقال…

كتب إِلَى عَمْرو بْن العاص ، أن افرض لمن بايع تحت الشجرة في مائتين منَ العطاء ، قَالَ : يعني مائتي دينار ، وأبلغ ذلك لنفسك بإمارتك ، وافرض لخارجة بْن حذافة في شرف العطاء لشجاعته .

، أَنَّهُ كَلَّمَ أَبَاهُ فِي تَفْضِيلِ أُسَامَةَ عَلَيْهِ فِي الْعَطَاءِ ، وَقَالَ : وَاللَّهِ مَا سَبَقَنِي إِلَى شَيْءٍ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ أَبَاهُ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَبِيكَ ، وَأَنَّهُ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ…

, أما بعد : فبحسب المرء منَ الشر أن يحقر أخاه المسلم والسلام .

جعل عطاء عمار بْن ياسر ستة آلاف درهم .

جعل عطاء سلمان أربعة آلاف درهم .

وحدثنا وحدثنا روح بْن عَبْد المؤمن ، قَالَ : حدثني يعقوب ، عن حَمَّاد ، عن حميد ، عن أنس ، قَالَ : فرض عُمَر للهرمزان في ألفي منَ العطاء .

في سنة عشرين بتدوين الدواوين دعا بمخرمة بْن نوفل وجبير بْن مطعم ، فأمرهما أن يكتبا الناس عَلَى منازلهم ، فكتبوا بني هاشم ، ثُمَّ اتبعوهم أَبَا بكر ، وقومه وعمر ، وقومه فلما نظر عُمَر في الكتاب قَالَ : وددت أني…

كتب إِلَى أمراء الأجناد ومن أعتقتم منَ الحمراء ، فأسلموا فألحقوهم بمواليهم لهم ما لهم وعليهم ما عليهم ، وأن أحبوا أن يكونوا قبيلة وحدهم ، فأجعلهم أسوتهم في العطاء .

حَدَّثَنَا هِشَام بْن عمار ، عن بقية ، عن أَبِي بكر بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي مريم ، عن أبيه ، عن أَبِي عُبَيْدة ، أن رجالا من أهل البادية سألوه أن يرزقهم ، فقال : والله لا أرزقكم حَتَّى أرزق أهل…