تفسير ابن أبي حاتم

زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَت : أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى : " حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا سورة يوسف آية 110 ، أَكُذِّبُوا ، أَمْ كُذِبُوا بِالتَّخْفِيفِ ، فَقَالَتْ : بَلْ كُذِّبُوا ، تَعْنِي بِالتَّشْدِيدِ ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَيْقَنُوا أَنَّ قَوْمَهُمْ قَدْ كَذَّبُوهُمْ ، وَمَا هُوَ بِالظَّنِّ ، فَقَالَتْ : أَجَلْ لَعَمْرِي لَقَدِ اسْتَيْقَنُوا ذَلِكَ ، فَقُلْتُ : فَلَعَلَّهَا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا ، فَقَالَتْ : مُعَاذَ اللَّهِ لَمْ تَكُنْ الرُّسُلُ لِتَظُنُّ ذَلِكَ بِرَبِّهَا ، قُلْتُ : وَمَا هَذِهِ الآيَةُ ؟ قَالَتْ : هُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ الَّذِينَ آمَنُوا وَصَدَقُوهُمْ ، وَطَالَ عَلَيْهِمُ الْبَلاءُ وَاسْتَأْخَرَ عَنْهُمُ النَّصْرُ ، حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ مِمَّ كَذَّبَهُمْ مِنْ قَوْمِهِمْ ، وَظَنَّ الرُّسُلُ أَنَّ أَتْبَاعَهُمُ عِنْدَمَا كَذَّبُوهُمْ جَاءَهُمْ نَصْرُ اللَّهِ عِنْدَ ذَلِكَ " .