تفسير ابن أبي حاتم

، قَالَ : كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ ثَمَانُونَ رَجُلا مَعَهُمْ أَهْلُوهُمْ ، وَأَنَّهُمْ كَانُوا فِي السَّفِينَةِ مِائَةً وَخَمْسِينَ يَوْمًا وَأَنَّ اللَّهَ وَجَّهَ السَّفِينَةَ إِلَى مَكَّةَ فَدَارَتْ بِالْبَيْتِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ وَجَّهَهَا إِلَى الْجُوادِيِّ ، فَاسْتَقَرَّتْ عَلَيْهِ ، فَبَعَثَ نُوحٌ الْغُرَابُ لَيَأْتِيهِ بِخَبَرِ الأَرْضِ ، فَذَهَبَ فَوَقَعَ عَلَى الْجِيَفِ ، فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ فَبَعَثَ الْحَمَامَةَ ، فَأَتَتْهُ بِوَرِقِ الزَّيْتُونِ ، وَلَطَخَتْ رِجْلَهَا بِالطِّينِ ، فَعَرَفَ نُوحٌ أَنَّهُ الْمَاءُ قَدْ نَضَبَ ، فَهَبَطَ إِلَى أَسْفَلِ الْجُودِيِّ فَبَنَى قَرْيَةً وَسَمَّاهَا ثَمَانِينَ ، فَأَصْبَحُوا ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدْ تَبَلْبَلَتْ أَلْسِنَتُهُمْ عَلَى ثَمَانِينَ لُغَةٍ أَحَدُهُمَا اللِّسَانُ الْعَرَبِيُّ فَكَانَ لا يُفَقِّهُّ بَعْضُهُمْ كَلامَ بَعْضٍ ، وَكَانَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلامُ يُعَبِّرُ عَنْهُمْ .