تفسير ابن أبي حاتم

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ شُرَيْحًا ، يقول : سَأَلَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَنِ " الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ، فَقُلْتُ : هُوَ وَلِيُّ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : لا بَلْ هُوَ الزَّوْجُ " ، وَفِي إِحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَشُرَيْحٍ فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَنَافِعٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَالضَّحَّاكِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَبِي مِجْلَزٍ ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، وَإِيَاسَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَمَكْحُولٍ ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ : أَنَّهُ الزَّوْجُ .