تفسير ابن أبي حاتم

، قَالَ : " أعْرَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ نِسَائِهِ ، فَصَنَعَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا ، ثُمَّ وَضَعَتْهُ فِي تَوْرٍ ، فَقَالَتْ : اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ، وَأخْبِرْهُ أَنَّ هَذَا مِنَّا لَهُ قَلَيْلٌ ، قَالَ أَنَسٌ : وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ فِي جَهْدٍ ، فَجِئْتُ بِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَعَثَ بِهَذَا أَمُّ سُلَيْمٍ إِلَيْكَ ، وَهِيَ تُقْرِئُكَ السَّلَامَ ، وَتَقُولُ : أَخْبِرْهُ أَنَّ هَذَا مِنَّا لَهُ قَلِيلٌ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : " ضَعْهُ " ، فَوَضَعْتُهُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ، ثُمَّ قَالَ : " اذْهَبْ فَادْعُ لِي فُلَانًا وَفُلَانًا " ، فَسَمَّى رِجَالًا كَثِيرًا ، وَقَالَ : " وَمَنْ لَقِيتَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ " ، فَدَعَوْتُ مَنْ قَالَ لِي وَمَنْ لَقِيتُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَجِئْتُ وَالْبَيْتَ ، وَالصُّفَّةَ وَالْحُجْرَةَ مَلْأَى مِنَ النَّاسِ ، فَقُلتُ : يَا أَبَا عُثْمَانَ ، كَمْ كَانُوا ؟ فَقَالَ : كَانُوا زُهَاءَ ثَلاثِ مِائَةٍ ، قَالَ أَنْسٌ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " جِئْ بِهِ " ، فَجِئْتُ بِهِ إِلَيْهِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ ، وَدَعَا وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : " لِيَتَحَلَّقْ عَشَرَةً عَشَرَةً ، وَلْيُسَمُّوا وَلْيَأْكُلْ كُلَّ إِنْسَانٍ مِمَّا يَلِيهِ " ، فَجَعِلُوا يُسَمُّونَ وَيَأْكُلُونَ ، حَتَّى أَكَلُوا كُلُّهُمْ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ارْفَعْهُ " ، قَالَ : فَأَخَذْتُ التَّوْرِ فَمَا أَدْرِي أَهُوَ حِينَ وَضَعْتُ أَكْثَرَ أَمْ حِينَ أَخَذْتُ ؟ قَالَ : وَتَخَلَّفَ رِجَالٌ يَتَحَدَّثُونَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ ، وَزَوْجُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي دَخَلَ بِهَا مَعَهُمْ مُولِيَةٌ وَجْهَهَا إِلَى الْحَائِطِ ، فَأَطَالُوا الْحَدِيثَ فَشَقُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَشَدَّ النَّاسِ حَيَاءً ، وَلَوْ أُعْلَمُوا كَانَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ عَزِيزًا ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ ، فَسَلَّمَ عَلَى حُجَرِهِ وَعَلَى نِسَائِهِ ، فَلَمَّا رَأَوْهُ قَدْ جَاءَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ ثَقَلُوا عَلَيْهِ ، ابْتَدَرُوا بِالْبَابِ فَخَرَجُوا ، وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَرْخَى السِّتْرَ وَدَخَلَ الْبَيْتَ وَأَنَا فِي الْحُجْرَةِ ، فَمَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ يَسِيرًا ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ ، فَخَرَجَ وَهُوَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا إِلَى قَوْلِهِ : بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا سورة الأحزاب آية 53-54 ، قَالَ أَنَسٌ : فَقَرَأَهُنَّ عَلَيَّ قَبْلَ النَّاسِ ، فَأَنَا أَحْدَثُ النَّاسِ بِهِنَّ عَهْدًا .