تفسير ابن أبي حاتم

بِالْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : مَا يَقُولُ فِي سُلْطَانٍ عَلَيْنَا يَظْلِمُونَا وَيَشْتِمُونَا وَيَعْتَدُونَ عَلَيْنَا فِي صَدَقَاتِنَا أَلا نَمْنَعُهُمْ ؟ قَالَ : لا ، أَعْطِهِمْ يَا حَنَفِيُّ ، فَإِنَّ أَبَاكَ أَهْذَبُ الشَّفَتَيْنِ مُنْتَفِشُ الْمُنْخَرَيْنِ ، يَعْنِي زِنْجِيًّا ، وَأَعْطِهِ صَدَقَتَكَ ، فَلَنِعْمَ الْقَلُوصُ قَلُوصٌ يُؤْمَرُ الرَّجُلُ بَيْنَ عُرْسِهِ وَوَطْبِهِ ، يَعْنِي زَوْجَتَهُ وَقِرْبَةُ اللَّبَنِ ، ثُمَّ أَخَذَ ذِرَاعَيَّ فَغَمَزَهَا ، وَقَالَ : يَا حَنَفِيُّ : " الْجَمَاعَةَ ، الْجَمَاعَةَ ، إِنَّمَا هَلَكَتِ الأُمَمُ الْخَالِيَةُ بِتَفَرُّقِهَا ، أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا سورة آل عمران آية 103 " .