BaAlawi Hadith

تفسير ابن أبي حاتم

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

تفسير ابن أبي حاتم#6132

، قَوْلَهُ : وَإِنْ تَلْوُوا سورة النساء آية 135 ، يقول : " تَلْوِي بِلِسَانِكَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ، وَهِيَ اللَّجَاجَةُ فَلا يُقِيمُ الشَّهَادَةَ عَلَى وَجْهِهَا " . وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، وَعَطِيَّةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَالضَّحَّاكِ ، وَالسُّدِّيِّ ،…

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6133

، قَوْلَهُ : وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا سورة النساء آية 135 ، قال : " الرَّجُلانِ يَقْعُدَانِ عِنْدَ الْقَاضِي ، فَيَكُونُ لَيُّ القاضي وَإِعْرَاضُهُ لأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ عَلَى الآخَرِ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6134

حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : وَإِنْ تَلْوُوا سورة النساء آية 135 ، قال : " تُحَرِّفُوا " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6135

، قَوْلَهُ : أَوْ تُعْرِضُوا سورة النساء آية 135 ، يَعْنِي : الشَّهَادَةَ " . وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، نَحْوُ ذَلِكَ .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6136

، قَوْلَهُ : أَوْ تُعْرِضُوا سورة النساء آية 135 ، يَقُولُ : " الإِعْرَاضُ : التَّرْكُ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6137

حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَوْلَهُ : " أَوْ تُعْرِضُوا سورة النساء آية 135 ، قال : تَتْرُكُوا " . وَرُوِيَ عَنْ عَطِيَّةَ ، مِثْلُ ذَلِكَ ،…

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6138

حَدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ ، ثنا يحيى ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَوْلَهُ : فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ سورة النساء آية 135 ، يَعْنِي : " مِنْ كِتْمَانِ الشَّهَادَةِ وَإِقَامَتِهَا خَبِيرًا "…

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6139

وَبِهِ ، وَبِهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَوْلَهُ : آمِنُوا بِاللَّهِ سورة النساء آية 136 ، يَعْنِي : " بِتَوْحِيدِ اللَّهِ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6140

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أُنْزِلَ الْقُرْآنُ لأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ " ، قَوْلُهُ تَعَالَى : وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ سورة النساء آية 136 .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6141

، قَالَ : " أُنْزِلَ الْكِتَابُ عِنْدَ الاخْتِلافِ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6142

حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَوْلَهُ : وَمَنْ يَكْفُرْ سورة النساء آية 136 ، قال : " كَفَرَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6143

حَدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ ، ثنا يَحْيَى ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَوْلَهُ : وَالْيَوْمِ الآخِرِ سورة النساء آية 136 ، يَعْنِي : " بِالْغَيْبِ الَّذِي فِيهِ جَزَاءُ الأَعْمَالِ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6144

قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، قَوْلَهُ : فَقَدْ ضَلَّ سورة النساء آية 136 ، يقول : " فَقَدْ أَخْطَأَ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6145

فِي الْمُرْتَدّ : " إِنْ كُنْتَ مُسْتَتِيبَهُ ثَلاثًا ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا سورة النساء آية 137 " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6146

حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، ثنا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا سورة النساء آية 137 ، قال : " هُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى…

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6147

حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا سورة النساء آية 137 ، قال : " هَؤُلاءِ الْيَهُودُ آمَنُوا بِالتَّوْرَاةِ ثُمَّ كَفَرُوا بِهَا " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6148

حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : ثُمَّ ذَكَرَ النَّصَارَى ، فَقَالَ : ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا سورة النساء آية 137 ، يقول : " آمَنُوا بِالإِنْجِيلِ ثُمَّ كَفَرُوا بِهِ "…

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6149

، فِي قَوْلِهِ : ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا سورة النساء آية 137 ، قال : " تَمُّوا عَلَى كُفْرِهِمْ حَتَّى مَاتُوا " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6150

حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا سورة النساء آية 137 ، قال : " مَاتُوا " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6151

حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَأَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلَهُ : ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا سورة النساء آية 137 ، كَفَرُوا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6152

حَدَّثنا أَبِي ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلَهُ : " ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا سورة النساء آية 137 ، بِالْفُرْقَانِ وَمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6153

وَبِهِ ، وَبِهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلَهُ : " لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ سورة النساء آية 137 ، وَقَدْ كَفَرُوا بِكُتُبِ اللَّهِ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6154

وَبِهِ ، وَبِهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلَهُ : وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلا سورة النساء آية 137 ، قال : " وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقَ هُدًى ، وَقَدْ كَفَرُوا بِكُتُبِ اللَّهِ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#6155

حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ ، ثنا آدَمُ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَوْلَهُ : عَذَابًا أَلِيمًا سورة النساء آية 138 ، قال : " الأَلِيمُ الْمُوجِعُ فِي الْقُرْآنِ كُلِّهِ " ، وَكَذَلِكَ…

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.