BaAlawi Hadith

تفسير ابن أبي حاتم

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

تفسير ابن أبي حاتم#12905

حَدَّثَنَا أَبِي ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ يَمَانٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَوْلُهُ : " وَلَدَارُ الآخِرَةِ سورة يوسف آية 109 ، يَقُولُ : الْجَنَّةُ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12906

، " حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ سورة يوسف آية 110 ، مِنْ قَوْمِهِمْ أَنْ يُصَدِّقُوهُمْ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12907

: " وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا سورة يوسف آية 110 ، قَالَ : وَظَنَّ قَوْمُهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كَذَبَتْهُمْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12908

، قَالَ : " حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ سورة يوسف آية 110 ، مِنْ أَنْ يُسْلِمَ قَوْمُهُمْ ، وَظَنَّ قَوْمُهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كُذِبُوا : جَاءَهُمْ نَصْرُنَا سورة يوسف آية 110 " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12909

زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَت : أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى : " حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا سورة يوسف آية 110 ، أَكُذِّبُوا ، أَمْ كُذِبُوا بِالتَّخْفِيفِ ، فَقَالَتْ : بَلْ كُذِّبُوا ،…

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12910

، يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا سورة يوسف آية 110 ، قَالَ عِكْرِمَةُ : قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ : أَكُلِّمَ كَذِبٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ لا أُمَّ لَكَ أَلَيْسَ قَالَ نُوحٌ : رَبِّ إِنَّ ابْنِي…

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12911

، فِي قَوْلِهِ : " حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ سورة يوسف آية 110 ، قَالَ : اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ مِنْ إِيمَانِ قَوْمِهِمْ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا سورة يوسف آية 110 ، وَظَنَّ قَوْمُ الرُّسُلِ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كَذَبَتْ فِيمَا جَاءَتْ بِهِ : جَاءَهُمْ…

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12912

زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَقُولُ : " حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا سورة يوسف آية 110 ، تَقُولُ : كَذَّبَتْهُمْ أَتْبَاعُهُمْ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12913

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، " حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا سورة يوسف آية 110 ، يَقُولُ : حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ مِنْ…

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12914

أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ، أنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ : " حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا سورة يوسف آية 110 ، قَالَ…

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12915

، فِي قَوْلِهِ : " جَاءَهُمْ نَصْرُنَا سورة يوسف آية 110 ، قَالَ : جَاءَ الرُّسُلَ نَصْرُنَا " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12916

، فِي قَوْلِهِ : " حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ سورة يوسف آية 110 ، قَالَ : اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ مِنْ قَوْمِهِمْ وَظَنُّوا أَنَّ قَوْمَهُمْ لَمْ يُصَدِّقُوهُمْ ، وَظَنَّ قَوْمُهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كَذَّبُوهُمْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا سورة يوسف آية 110 ، قَالَ : الْعَذَابُ…

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12917

، قَوْلُهُ : " فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ سورة يوسف آية 110 ، قَالَ : فَنُنَجِّيَ الرُّسُلَ وَمَنْ نَشَاءُ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12918

، قَوْلُهُ : " وَلا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ سورة يوسف آية 110 ، وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ بَعَثَ الرُّسُلَ فَدَعُوا قَوْمَهُمْ وَأَخْبَرُوهُمْ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ نُجِّيَ ، وَمَنْ عَصَاهُ عُذِّبَ وَغَوَى " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12919

، فِي قَوْلِهِ : " عِبْرَةٌ سورة يوسف آية 111 ، قَالَ : مَعْرِفَةٌ لأُولِي الأَلْبَابِ ، قَالَ : لِذَوِي الْعُقُولِ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12920

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثنا شَبَابَةُ ، ثنا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، " عِبْرَةٌ لأُولِي الأَلْبَابِ سورة يوسف آية 111 ، يَعْنِي : لِيُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12921

حَدَّثَنَا أَبِي ، ثنا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلُهُ : " مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ سورة يوسف آية 111 ، فَالْقُرْآنُ يُصَدِّقُ الْكُتُبَ الَّتِي قَبْلَهُ وَيَشْهَدُ…

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12922

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، ثنا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَوْلُهُ : " وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ سورة يوسف آية 111 ، أَيْ : لِمَا كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الْخَبَرِ عَنْهُ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12923

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثنا أَبُو الْجُمَاهِرِ ، ثنا سَعِيدٌ ، عَنْ غَيْرِ قَتَادَةَ ، قَوْلُهُ : " وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ سورة يوسف آية 111 ، مِنْ شَأْنِهِ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12924

حَدَّثَنَا أَبِي ، ثنا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلُهُ : " وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ سورة يوسف آية 111 ، حَلالُهُ وَحَرَامُهُ ، وَطَاعَتُهُ وَمَعْصِيَتُهُ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12925

، فِي قَوْلِهِ : " وَرَحْمَةً سورة يوسف آية 111 ، أَنْ جَعَلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12926

حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ ، ثنا آدَمُ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةَ ، فِي قَوْلِهِ : " وَرَحْمَةً سورة يوسف آية 111 ، قَالَ : رَحْمَتُهُ الْقُرْآنُ " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12927

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، ثنا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، " وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ سورة يوسف آية 111 ، أَيْ : مَغْفِرَةٌ لِمَا ارْتَكَبُوا " .

Read Hadith
تفسير ابن أبي حاتم#12928

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ ، ثنا سَلَمَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، " وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ سورة يوسف آية 111 ، أَيْ : مَغْفِرَةٌ لِمَا ارْتَكَبُوا فِيهِ مِنَ الْحَدَثِ وَلِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَدِيثِ…

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.