تفسير ابن أبي حاتم

، قَوْلُهُ : " وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ سورة البقرة آية 284 فَذَلِكَ سِرُّ عَمَلِكَ وَعَلانِيَتُهُ يُحَاسِبْكَ بِهِ اللَّهُ ، وَلَيْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ ، يُسِرُّ فِي نَفْسِهِ خَيْرًا لِيَعْمَلَ بِهِ فَإِنْ عَمِلَ بِهِ ، كُتِبَتْ لَهُ عَشَرُ حَسَنَاتٍ ، وَإِنْ هُوَ لَمْ يُقَدَّرْ لَهُ أَنْ يَعْمَلَ كُتِبَ لَهُ بِهِ حَسَنَةٌ ، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ ، وَاللَّهُ يَرْضَى سِرَّ الْمُؤْمِنِينَ وَعَلانِيَتَهُمْ ، وَإِنْ كَانَ سُوءًا ، حَدَّثَ بِهِ نَفْسَهُ ، اطَّلَعَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَأَخْبَرَهُ بِهِ ، يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ، فَإِنْ هُوَ لَمْ يَعْمَلْ بِهِ ، لَمْ يُؤَاخِذِ اللَّهُ بِهِ ، حَتَّى يَعْمَلَ بِهِ فَإِنْ هُوَ عَمِلَ بِهِ ، تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُ ، كَمَا قَالَ : أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ سورة الأحقاف آية 16 . وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، كَانَ يَقُولُ : إِذَا دُعِيَ النَّاسُ إِلَى الْحِسَابِ ، يُحَاسَبُ الْعَبْدُ بِمَا عَمِلَ ، وَيُنْظَرُ فِي عَمَلِهِ وَيُخْبِرُهُ اللَّهُ بِمَا أَعْلَنَ وَمَا أَسَرَّ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يَعْمَلْهُ ، وَلَمْ تَكُنِ الْمَلائِكَةِ ، تَطَّلِعُ عَلَيْهِ حَاسَبَهُ بِمَا أَعْلَنَ أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ ، وَعَلِمَهُ اللَّهُ ، فَلَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ مِنْهُ شَيْءٌ ، فَهَذِهِ الْمُحَاسَبَةُ .