تفسير ابن أبي حاتم

، تَقُولُ " إِنَّمَا اللَّغْو فِي الْمُزَاحَةِ وَالْهَزْلِ ، وَهُوَ قَوْلُ الرَّجُلِ ، لا وَاللَّهِ ، وَبَلَى وَاللَّهِ ، فَذَلِكَ لا كَفَّارَةَ فِيهِ ، إِنَّمَا الْكَفَّارَةُ فِيمَا عَقَدَ عَلَيْهِ قَلْبُهُ أَنْ يَفْعَلَهُ ثُمَّ لا يَفْعَلُهُ " ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ فِي أَحَدِ أَقْوَالِهِ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَعِكْرِمَةَ فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ ، وَعَطَاءٍ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَأَبِي قِلابَةَ ، وَالضَّحَّاكِ فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ ، وَأَبِي صَالِحٍ ، وَالزُّهْرِيِّ ، نَحْوُ ذَلِكَ .