تفسير ابن أبي حاتم

حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ ، ثنا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَ إِبْرَاهِيمَ أَنْ يَبْنِيَ الْبَيْتَ هُوَ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنِيَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ، فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ فَقَامَ هُوَ وَإِسْمَاعِيلُ وَأَخَذَا الْمَعَاوِلَ لا يَدْرِيَانِ أَيْنَ الْبَيْتُ ؟ فَبَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى رِيحًا يُقَالُ لَهَا رِيحُ الْخُجُوجِ ، لَهَا جَنَاحَانِ وَرَأْسٌ فِي صُورَةِ حَيَّةٍ ، فَكَنَسَتْ لَهُمَا مَا حَوْلَ الْكَعْبَةِ مِنْ أَسَاسِ الْبَيْتِ الأَوَّلِ ، وَاتَّبَعَاهَا بِالْمَعَاوِلِ يَحْفِرَانِ ، حَتَّى وَضَعَا الأَسَاسَ ، فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ : وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ سورة الحج آية 26 فَلَمَّا بَنَيَا الْقَوَاعِدَ فَبَلَغَا مَكَانَ الرُّكْنِ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ لإِسْمَاعِيلَ : يَا بُنَيَّ ، اطْلُبْ لِي حَجَرًا حَسَنًا أَضَعُهُ هَاهُنَا ، قَالَ : يَا أَبَتِ إِنِّي كَسْلانُ لَغِبٌ ، قَالَ : عَلَيَّ ذَلِكَ ، فَانْطَلَقَ يَطْلُبُ لَهُ حَجَرًا وَجَاءَهُ جِبْرِيلُ بِالْحَجَرِ الأَسْوَدِ مِنَ الْهِنْدِ ، وَكَانَ أَبْيَضَ يَاقُوتَةً بَيْضَاءَ مِثْلَ الثُّغَامَةِ ، وَكَانَ آدَمُ هَبَطَ بِهِ مِنَ الْجَنَّةِ فَاسْوَدَّ مِنْ خَطَايَا النَّاسِ ، فَجَاءَهُ إِسْمَاعِيلُ بِحَجَرٍ ، فَوَجَدَهُ عِنْدَ الرُّكْنِ ، فَقَالَ : يَا أَبَتِ مَنْ جَاءَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ : جَاءَ بِهِ مَنْ هُوَ أَنْشَطُ مِنْكَ ، فَبَنَيَا وَهُمَا يَدْعُوَانِ الْكَلِمَاتِ الَّتِي ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ ، فَقَالَ : رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ سورة البقرة آية 127 " .