تفسير ابن أبي حاتم

حَدَّثَنَا أَبِي ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ ، يَقُولُ : لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ { 226 } وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ سورة البقرة آية 225-226 , قَالَ : ذَلِكَ رَحْمَةٌ رَحِمَهَا اللَّهُ ، فَمَلَّكَهَا أَمْرَهَا ، لانْقِضَاءِ الأَرْبَعَةِ أَشْهُرِ بِمَا ظَلَمَهَا وَأَضَرَّ بِهَا . وَلا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ امْرَأَتَهُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ إِلا مِنْ مَعْذِرَةٍ ، الَّتِي قَالَ اللَّهُ : وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ سورة النساء آية 34 " ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي إِحْدَى رِوَايَاتِهِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ فِي إِحْدَى رِوَايَاتِهِ ، وَابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَقَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، وَمَسْرُوقٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَالْحَسَنِ ، وَإِبْرَاهِيمَ ، وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَمَكْحُولٍ ، وَالزُّهْرِيِّ ، وَابْنِ شُبْرُمَةَ ، أَنَّهُمْ قَالُوا : " إِذَا انْقَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ " .