بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخيار للكلاباذي

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ قُلْنَا : لَوِ انْتَظَرْنَا ، حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَهُ الْعِشَاءَ ، فَانْتَظَرْنَاهُ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : " مَا زِلْتُمْ هَا هُنَا ؟ " قَالَ : قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نُصَلِّي مَعَكَ الْعِشَاءَ ، قَالَ : " أَحْسَنْتُمْ أَوْ أَحَيَيْتُمْ " ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، وَكَانَ كَثِيرًا مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ : " النُّجُومُ أَمَنَةٌ لأَهْلِ السَّمَاءِ ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى أَهْلَ السَّمَاءِ مَا يُوعَدُونَ ، وَأَنَا أَمَنَةٌ لأَصْحَابِي ، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَنَا أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ ، وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لأُمَّتِي ، فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ " ، قَالَ الشَّيْخُ الإِمَامُ الزَّاهِدُ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " النُّجُومُ أَمَنَةٌ لأَهْلِ السَّمَاءِ " أَيْ أَنَّهَا لا تَنْفَطِرُ ، وَلا تَنْشَقُّ ، وَلا يَمُوتُ أَهْلُهَا مَا دَامَتِ النُّجُومُ فِيهَا بَاقِيَةً ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى أَهْلَ السَّمَاءِ مَا يُوعَدُونَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ { 1 } وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ سورة التكوير آية 1-2 ، ثُمَّ قَالَ : وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ سورة التكوير آية 11 ، وَقَالَ تَعَالَى : إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ { 1 } وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ سورة الانفطار آية 1-2 ، فَهَذَا ذَهَابُ النُّجُومِ ، وَمَا يُوعَدُونَ أَهْلُ السَّمَاءِ فَقَوْلُهُ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللَّهُ سورة الزمر آية 68 ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ سورة آل عمران آية 185 ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ { 26 } وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ سورة الرحمن آية 26-27 ، فَهَذَا الْوَعْدُ إِنَّمَا يَأْتِيهَا إِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ سورة الزمر آية 68 ، الآيَةَ . فَإِذَا انْتَثَرَتِ النُّجُومُ تَفَطَّرَتِ السَّمَاءُ ، وَصَعِقَ مَنْ فِيهَا . وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَا أَمَنَةٌ لأَصْحَابِي " يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنِ اخْتِلافِ قُلُوبِهِمْ ، وَالتَّقَاطُعِ بَيْنَهُمْ وَالتَّشَاجُرِ ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا فِي حَيَاتِهِ مُؤْتَلِفِينَ مُتَّفِقِينَ مُتَوَاصِلِينَ مُتَبَادِلِينَ ، قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبٍ وَاحِدٍ ، لَيْسَ فِيهَا هِمَّةُ دُنْيَا ، وَلا عِزَّةُ نَفْسٍ ، وَلا نَظَرٌ إِلَى شَيْءٍ فَاسْتَوَى لِلَّهِ تَعَالَى ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَغَيَّرَتْ قُلُوبُهُمْ .