القضاء والقدر للبيهقي

, قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مَجُوسَ هَذِهِ الأُمَّةِ الْمُكَذِّبُونَ بِأَقْدَارِ اللَّهِ إِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ , وَإِنْ لَقِيتُمُوهُمْ فَلا تُسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ , وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ " . وَلِهَذَا الْحَدِيثِ شَوَاهِدُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِمَا , وَفِيمَا ذَكَرْنَا كِفَايَةٌ . قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : إِنَّمَا جَعَلَهُمْ مَجُوسًا لِمُضَاهَاةِ مَذْهَبِهِمْ مَذْهَبَ الْمَجُوسِ فِي قَوْلِهِمْ بِالأَصْلَيْنِ , وَهُمَا وَالنُّورُ وَالظُّلْمَةُ , يَزْعُمُونَ أَنَّ الْخَيْرَ مِنْ فِعْلِ النُّورِ , وَأَنَّ الشَّرَّ مِنْ فِعْلِ الظُّلْمَةِ فَصَارُوا ثَنَوِيَّةً , وَكَذَلِكَ الْقَدَرِيَّةُ يُضِيفُونَ الْخَيْرَ إِلَى اللَّهِ , وَالشَّرَّ إِلَى غَيْرِهِ اللَّهُ تَعَالَى خَالِقُ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ لا يَكُونُ شَيْءٌ مِنْهَا إِلا بِمَشِيئَةٍ , وَخَلْقُهُ الشَّرَّ شَرًّا فِي الْحِكْمَةِ كَخَلْقِهِ الْخَيْرَ خَيْرًا زَادَ فِيهِ غَيْرُهُ لأَنَّهُ خَلَقَ مَا عَلِمَ كَوْنَهُ , قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ : فَالأَمْرَانِ مَعًا مُضَافَانِ إِلَيْهِ , خَلْقًا , وَإِيجَادًا , وَإِلَى الْفَاعِلِينَ لَهُمَا مِنْ عِبَادِهِ فِعْلا وَاكْتِسَابًا .