غريب الحديث للحربي

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ ، " أَخَذَ جَابِرٌ مِلْحَفَةً فَاتَّزَرَ بِهَا دُونَ الثَّنْدُوَةِ ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا لَيْسَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ " ، قَوْلُهُ : " مَا كُنْتَ فِيهَا ابْنَ ثَأْدٍ…

أَخْبَرَنَا عَمْرٌو ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " الثَّأْدَاءُ وَالدَّأْثَاءُ : الأَمَةُ ، وَهَكَذَا الْكَهْدَاءُ ، وَعَجْفَاءُ ، وَلَخْنَاءُ ، وَكَثْعَاءُ ، كُلُّهُ لُؤْمٌ " .

وَأَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ : يُقَالُ : " أَرْضٌ ثَئِدَةٌ ، يُرِيدُ : مُثْرِيَةٌ غَدِقَةٌ ، كَثِيرَةُ الْبَلَلِ ، وَقَدْ ثَئِدَتِ الأَرْضُ ، وَهُوَ الثَّأْدُ : الْبَلَلُ مَعَ شِدَّةِ الْقُرِّ ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ فِي الصَّيْفِ وَلا فِي الْقَيْظِ " .

وَأَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ : " الثُّدَّاءُ : نَبْتٌ " .

وَرَوَى عَمْرٌو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْهُذَلِيِّ : الإِتَادُ : حَبْلٌ يُشَدُّ بِهِ رِجْلُ الْبَقَرَةِ إِذَا حُلِبَتْ " .

، قَالَ : " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَجَانَا الْمُشْرِكُونَ ، فَقَالَ : " اهْجُوهُمْ كَمَا يَهْجُونَكُمْ " .

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنْقَرِيُّ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، قَوْلُهُ : " كهيعص سورة مريم آية 1 قَالَ : مِنَ الْهِجَاءِ الْمُتَقَطِّعِ " .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، سَمِعْتُ غَيْلانَ ، قَالَ : " كَانَ بَيْنَ الأَشْعَثِ وَالزُّبَيْرِ مُنَازَعَةٌ ، فَأَغْلَظَ لَهُ الزُّبَيْرُ ، فَقَالَ عُمَرُ أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ شَاءَ لَيَجِدَنَّ الأَشْعَثَ أَهْوَجَ جَرِيئًا " .

، قَالا : " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ بِغُصْنٍ فَقُطِعَ ، وَكَانَ مَقْطُوعًا قَدْ هَاجَ وَرَقُهُ " .

وَأَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ : " الْهَوْجَاءُ : الرِّيحُ الَّتِي تَرْكَبُ رَأْسَهَا هَوَجًا ، وَهُوجٌ تَأْتِيكَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ " .

وَأَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ : يُقَالُ : " هَاجَ الْفَحْلُ هِيَاجًا وَهَيْجًا ، وَاهْتَاجَ اهْتِيَاجًا ، وَهَاجَ الشَّرُّ بَيْنَ الْقَوْمِ ، وَهَاجَ الْبَقْلُ : اصْفَرَّ ، يُقَالُ ذَلِكَ لِكُلِّ ثَائِرٍ لِضَرَرِهِ " .

وَأَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ : " هَاجَ النَّبْتُ يَهِيجُ هَيَاجًا ، إِذَا تَمَّ يُبْسُهُ " .

وَأَخْبَرَنَا عَمْرٌو ، عَنْ أَبِيهِ : يُقَالُ : " نَاقَةٌ مُهْتَاجَةٌ : سَرِيعَةٌ ، وَالتَّهْيِيجُ : التَّجَدُّدُ ، وَهَاجَ النَّبْتُ : يَبِسَ " .

أَخْبَرَنِي أَبُو نصر ، عن الأصمعي ، يُقَال : " رَأَيْت بيتا مجهيا إِذَا لم يكن عَلَيْهِ ستر " .

وَأَخْبَرَنَا عَمْرو ، عن أَبِيهِ : يُقَال : " سَأَلْتُهُ فأجهى علي إِذَا لم يعطك شيئا ، وأجهت فلانة على زوجها فلم تحمل لَهُ ولدا ، وأمر مجه أي بين ، والإجهاء أن تنزل صحراء لَيْسَ فيها حجاب ، والجهوة من الإبل…

وَأَخْبَرَنِي أَبُو نصر ، عن أَبِي عبيدة ، قَالَ : " الوجيه أن تخرج يد المهر قبل رأسه " .

" شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّ الرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا " .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ صَلاةَ الأَوَّابِينَ كَانَتْ إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ " .

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : " مَدْحُكَ أَخَاكَ فِي وَجْهِهِ كَإِمْرَارِكَ عَلَى وَجْهِهِ الْمُوسَى الرَّمِيضَ " .

وَأَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ يُقَالُ : " سَحَابٌ رَمْضِيٌّ , وَمَطَرٌ رَمَضِيٌّ ، وَالْمَاءُ سُمِّيَ رَمَضِيًّا ، لأَنَّهُ لا يُدْرِكُ سُخُونَةَ الأَرْضِ " .

، وَقَالا : " لَمَّا نَزَلَتْ : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ سورة الشعراء آية 214 انْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَضْمَةِ جَبَلٍ فَعَلا أَعْلاهَا حَجَرًا ، فَجَعَلَ يَهْتِفُ : يَا صَبَاحَاهُ " .

أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ : " الرِّضَامُ : حِجَارَةٌ وَصُخُورٌ عِظَامٌ ، أَمْثَالُ الْجُزُرِ ، وَأَصْغَرُ وَأَكْبَرُ ، تَقَعُ عَلَى بَعْضٍ ، الْوَاحِدَةُ رَضْمَةٌ ، يُقَالُ : بَنَى فُلانٌ بَيْتَهُ ، وَرَضَمَ الْحِجَارَةَ رَضْمًا ، وَذَلِكَ إِذَا نَضَدَهَا ، وَمِنْهُ…

، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الْمُضَمَّرَةِ مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ " .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : " كَتَبَ عُمَرُ إِلَى مَيْمُونٍ فِي مَظْلَمَةٍ أَنْ يَرُدَّهَا ، وَلا يَأْخُذَ إِلا زَكَاةَ سَنَةٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ مَالا ضِمَارًا " .