اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

, مَرْفُوعًا : " الأَبْدَالُ أَرْبَعُونَ رَجُلا وَأَرْبَعُونَ امْرَأَةً ، كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ بَدَّلَ اللَّهُ مَكَانَهُ رَجُلا ، وَكُلَّمَا مَاتَتِ امْرَأَةٌ بَدَّلَ اللَّهُ مَكَانَهَا امْرَأَةً " . فِيهِ مجاهيل . قُلْتُ : لحديث أَنَس طريق ثالث أَخْرَجَهُ ابْن لال فِي مكارم الأخلاق منْ طريق الْحَسَن عَنْهُ , ورابع أَخْرَجَهُ ابْن عساكر عَنْ طريق يَزِيد الرِّقاشي عَنْهُ ، وخامس أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط منْ طريق عَنْهُ , ولحديث ابْن مَسْعُود طريق ثان أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيّ ، وأَبُو نُعَيم منْ طريق ثان أَخْرَجَهُ الخلَّال فِي كرامات الأولياء منْ طريق ابْن السلمان ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهُ , وَقَدْ ورد ذكر الأبدال أيضًا منْ حديث علي أَخْرَجَهُ أَحْمَد فِي مسنده , وسنده حسن , وَلَهُ عَنْهُ طرق متعددة ومن حديث عبادة بْن الصامت أَخْرَجَهُ أَحْمَد وسنده حسن ، ومِنْ حديث عون بْن مالك أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيّ ، ومِنْ حديث مُعَاذ بْن جبل أَخْرَجَهُ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ فِي كتاب سنن الصوفية ، ومِنْ حديث أَبِي الدرداء أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول ومن حديث أبي هُرَيْرَةَ أَخْرَجَهُ ابْن حَبَّان فِي الضعفاء والخلَّال فِي كرامات الأولياء ، ومِنْ حديث أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ أَخْرَجَهُ البَيْهَقيّ فِي شعب الْإِيمَان ، ومِنْ حديث أم سَلَمَة أَخْرَجَهُ أَحْمَد ، وابن أَبِي شَيْبَة ، وأَبُو دَاوُد فِي سننه والحاكم ، والبَيْهَقيّ ، ومِنْ مرسل الْحَسَن أَخْرَجَهُ ابْن أَبِي الدُّنْيَا فِي كتاب السخاء والحكيم التِّرمِذيّ ، والبَيْهَقيّ فِي الشعب ، ومِنْ مرسل عَطَاء أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، ومِنْ مرسل بَكْر بْن خنيس أَخْرَجَهُ ابْن أَبِي الدُّنْيَا فِي كتاب الأولياء , وورد عَنْ عُمَر بْن الخَطَّاب موقوفًا أَخْرَجَهُ ابْن عساكر فِي تاريخه , وعن حُذَيْفة بْن اليمان موقوفًا أَخْرَجَهُ الحكيم التِّرمِذيّ فِي نوادر الأصول ، وعن ابْن عَبَّاس موقوفًا أَخْرَجَهُ أَحْمَد فِي الزهد ، وَقَدْ جمعت طرق هَذِهِ الأحاديث كلها فِي تأليف مستقل فأغنى عَنْ سوقها هنا ، واللَّه أَعْلَم .