اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، قال : اجْتَمَعَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ َأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، فَتَمَارَوْا فِي شَيْءٍ ، فَقَالَ لَهُمْ عَلِيٌّ : انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَسْأَلَهُ ، فَلَمَّا وَقَفُوا عَلَيْهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ . قال : " إِنْ شِئْتُمْ سَأَلْتُمُونِي ، وَإِنْ شِئْتُمْ أَخْبَرْتُكُمْ بِمَا جِئْتُمْ لَهُ " . قَالُوا : حَدِّثْنَا عَنِ الصَّنِيعَةِ ، قال : " لا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ الصَّنِيعَةُ إِلا لِذِي حَسَبٍ أَوْ دِينٍ ، جِئْتُمْ تَسْأَلُونِي عَنِ الْبِرِّ وَمَا عَلَيْهِ الْعِبَادُ " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جِئْنَاكَ لِنَسْأَلَكَ ، فَاسْتَنْزَلُوهُ بِالصَّدَقَةِ . " جِئْتُمْ تَسْأَلُونِي عَنْ جِهَادِ الضَّعِيفِ ، وَجِهَادُ الضُّعَفَاءِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ . جِئْتُمْ تَسْأَلُونِي عَنْ جِهَادِ الْمَرْأَةِ ، جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ لِزَوْجِهَا . جِئْتُمْ تَسْأَلُونِي عَنِ الرِّزْقِ مِنْ أَيْنَ يَأْتِي ؟ وَكَيْفَ يَأْتِي ؟ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَرْزُقَ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ إِلا مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُ " . قَالَ ابْن حَبَّان : مَوْضُوع ، آفته أَحْمَد بْن دَاوُد . قُلْتُ : قَالَ الحافظ بْن حُجْر فِي لسان الميزان : هَذَا الْحَدِيث أَخْرَجَهُ ابْن عَبْد البر فِي التمهيد ، فِي آخر ترجمة عطاء الخراساني ، حَدَّثَنَا خليف بْن القاسم ، حَدَّثَنَا إبراهيم بْن أَحْمَد الحلبي ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن دَاوُد الحرَّاني ، حَدَّثَنَا أبو مُصْعَب ، عَنْ مالك بِهِ . وقَالَ ابْن عَبْد البر : هَذَا حديث غريب منْ حديث مالك ، وَهُوَ حديث حسن لكنه منكر عندهم . عَنْ مالك لا صح عَنْهُ ولا أصل لَهُ فِي حديثه ، وَقَدْ حدَّث بِهَذَا الْحَدِيث أيضًا أبو يُونُس المَدِينيّ ، عَنْ هَارُون بْن يَحْيَى الحاطبي ، عَنْ عُثْمَان بْن عُثْمَان بْن خَالِد بْن الزبير ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب بِهِ ، وهذا حديث ضَعِيف ، وعثمان بْن عُثْمَان بْن خَالِد لا أعرفه ، ولا الراوي عنه . قَالَ الحافظ بْن حُجْر : ما عُثْمَان بْن عُثْمَان بْن خَالِد فَذَكَرَه ابْن حَبَّان فِي الطبقة الرابعة مِنَ الثقات ، وأَبُو يُونُس المَدِينيّ اسمه مُحَمَّد بْن أَحْمَد ، وَهُوَ معروف ، رَوَى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم وغيره ، وهرون ذكره العُقَيْليّ فِي الضعفاء انتهى .