اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، قَالَ : تذاكر الأمراء عِنْدَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فتكلم علي ، فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إنَّها ليست لك ولا لأحد من ولدك " . لا يصح : إِسْحَاق متروك ، وعثمان لا…

: كنتُ عِنْدَ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فتذاكروا الخلافة ، فقالوا : ولد فاطمة ، فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لن يصلوا إليها أبدًا ، ولكنها فِي ولد عمي صنو أبي حتى يسلموها إلى المسيح " .

: لا تَخرج ، فإن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خير بين الدُّنْيَا والآخرة ، فاختارَ الآخرة ، وإنَّك لَنْ تَنالَها أنت ولا أحد من ولدك " . والله أعلم .

، مرفوعًا : " إذا سكن بنوك السواد ولبسوا السواد وكان شيعتهم أهل خراسان ، لَمْ يزل الأمر فيهم حتى يدفعوه إلى عيسى بْن مريم " . أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم لَيْسَ بشيء وشيخه .

: " يا بني ، إذا أفضى هذا الأمر إلى ولدك فسكنوا السواد ولبسوا السواد وكان شيعتهم أهل خراسان ، لَمْ يَخرج هذا الأمر منهم إلا إلى عيسى بْن مريم " . قَالَ الخطيب : سُلَيْمَان بْن أبي جَعْفَر المنصور يُكنى :…

، قَالَ : بينا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ راكبٌ إذ حانت منه التفاتة ، فإذا هُوَ بالعباس ، فقال : " يا عَبَّاس ، إن الله عَزَّ وَجَلَّ فتح هذا الأمر بي ، وسيختمه بغلام من ولدك يملؤها عدلاً كما…

: أن " جبريل نزل عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعليه عمامة سوداء ، قد أرخى ذؤابته من ورائه " . عُبَيْد الله ضعيف ، وغنيم لا يُحتج بِهِ ، والحسن هُوَ العدوي وضاع .

، أن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نظر إِلَيْهِ مقبلاً ، فقال : " هذا عمي أَبُو الخلفاء الأربعين ، أجود قريش كفًا ، وأجملها من ولده : السفاح ، والمنصور ، والمهدي ، يا عمي بي فتح الله هذا الأمر وسيختمه…

، قَالَ : " السابع من ولد الْعَبَّاس يلبس الخضرة " .

، قَالَ : " يأتي من ولده السفاح ، ثُمَّ المنصور ، ثُمَّ المهدي ، ثُمَّ الجواد ، ثُمَّ ذكر رجالاً ، ثُمَّ يلي المؤمن المعمر الطيب المطيب الشاب الأزهر ، يَملك أربعين " . وضعه الأشناني للقادر .

حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد النصيبي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن المستمر العروقي ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سَعِيد الجبيري ، حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن بكار بْن عَبْد العزيز بْن أبي بكرة ، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يلي…

، فقال لَهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف : ما يبكيك ، وقد فتح الله عليك مثل هذا الفتح ؟ قَالَ : ومالي لا أبكي ، والله لوددت أن بيننا وبينهم بَحرًا من النار ، سمعتُ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،…

: ألا أحدثك ما سَمِعْتُ من رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : وإنك هاهنا حَدَّث . قَالَ : سَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : " إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق ، فإن أولها فتنة وأوسطها حرج ، وآخرها ضلالة…

، مرفوعًا : " إذا أقبلت الرايات السود من خراسان فأتوها ، فإن فيها خليفة الله المهدي " . لا أصل لَهُ : عمرو لا شيء ، ولَم يسمع من الْحَسَن ، ولا سمعَ الْحَسَن من عبيدة . قلت : قَالَ الحافظ…

، قَالَ : أتينا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " فخرج إلينا مستبشرًا ، حتى مرت فتية فيهم الْحَسَن والحسين ، فلما رآهم ختر وانهملت عيناهُ ، فقلنا : يا رسول الله ، ما نزل ؟ فقال : " إنا…

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَخرج رايات سود من قبل المشرق ، ويسألونَ الناس الحق فلا يعطونهم ، فيقاتلونَهم فيظفرونَ بهم ، فيسألونَهم الَّذِي سألوا فلا يعطونهم " .

صاحب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لتخرجن من خراسان راية سوداء حتى تربط خيولَها بِهذا الزيتون الَّذِي بين بيت لَهيا وحرستا " . قَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن الغاز : فقلنا لَهُ : والله ما نرى بين هاتين…

، قَالَ : بعث رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى عمه الْعَبَّاس ، وإلى عَلِيّ بْن أبي طالب ، فأتياهُ فِي منزل أم سلمة ، فقال فيما قَالَ : " فإذا غيرت سنتي يَخرج ناصرهم من أرض يُقال لَهَا : خراسان…

، مرفوعًا : " ويل لأمتي من بني الْعَبَّاس سبغوها وألبسوها السواد ، ألبسهم الله ثياب النار ، هلاكهم عَلَى رجلٍ من أهل بيت هذه " وأشار إلى أم حبيبة . قَالَ الخطيب : لَمْ أكتبه إلا عَن الطرازي وهو منكر ،…

، مرفوعًا : " أكرموا الأنصار فإنَّهم ربوا الْإسْلَام كما يربى الفرخ فِي وكره " . تفرد بِهِ الوليد وهو كذاب .

أَنْبَأنَا الْحُسَيْن بْن الْحُسَيْن بْن رامين ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن معاذ بْن شاذان ، حَدَّثَنَا المظفر بْن عاصم ، حَدَّثَنَا مكلبة بْن ملكان ، قَالَ : " غزوتُ مَعَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقاتل المشركين قتالاً شديدًا…

أنبأنا ذاكر بْن كامل الحذاء ، قَالَ : كتب إلى أَبُو مُحَمَّد هبة الله بْن أَحْمَد بْن الأكفاني الدمشقي ، حَدَّثَنَا عَبْد العزيز أَحْمَد بْن مُحَمَّد الكتاني الأستاذ جوهر بْن عَبْد الله الجيشاري ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن شاذان الْمَوْصِليّ ،…

، أن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى إبليس حسن السحنة ، ثُمَّ رآهُ بعد ذَلِكَ ناحل الجسم متغير اللون ، فقال لَهُ : " ما الَّذِي أنحل جسمك وغير لونك من بعد ما رأيتك أولاً ؟ قَالَ : خصال فِي أمتك…

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أحبوا العرب لثلاث : لأني عربي ، والقرآن عربي ، وكلامُ أهل الجنة عربي " . قَالَ العقيلي : منكر لا أصل لَهُ . قَالَ المؤلف : يَحْيَى يروي المقلوبات…