اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، بِهِ . مجالد وعلي ليسا بشيء . العقيلي : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن حرب ، حَدَّثَنَا حمّاد بْن زيد ، قَالَ : قلت لأيوب : إن عمرو بْن عُبَيْد ، روى عَن الْحَسَن ، " إذا رأيتم…

، مرفوعًا : " إذا رأيتم مُعَاويَة يَخْطُب عَلَى منبري فاقبلوه ، فإنه أمين مأمون " . قَالَ الخطيب : مُحَمَّد بْن إِسْحَاق كثير الخطأ والمناكير ، ومن فوقه إلى أبي إِبْرَاهِيم الزبير كلهم مجهولون بِهِ . قلت : قَالَ ابن عدي…

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إذا رأيتم مُعَاويَة عَلَى منبري فاقبلوه ، فإنه أمين مأمون " . قَالَ إِبْرَاهِيم : سمعتُ إِسْمَاعِيل بْن مُوسَى ، يَقُولُ : جاء وكيع إلى الحكم بْن ظهير حتى سَمِعَ…

أَنْبَأنَا مُحَمَّد ناصر ، أَنْبَأنَا أَبُو الْحَسَن بْن أيوب ، أَنْبَأنَا أَبُو عَلِيّ بْن شاذان ، أَنْبَأنَا أَحْمَد بْن إِسْحَاق الطيبي ، أَنْبَأنَا إِبْرَاهِيم بْن الْحُسَيْن بْن علي بْن ديليز فِي كتاب صفين ، حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن عُمَر ، عَن زيد…

، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " فسمعُ صوت غناء ، فقال : انظروا ما هذا ؟ فصعدتُ فنظرتُ فإذا مُعَاويَة وعمرو بْن العاص يتغنيان ، فجئتُ فأخبرتُ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقال : اللَّهُمَّ…

، قَالَ : " سَمِعَ النَّبِيّ صوت رجلين يتغنيان ، وهما يقولان : ولا يزالُ جوادي تلوحُ عظامه ذوى الحرب عَنْهُ أن يجن فيقبرا فسأل عَنْهُمَا ، فقيل لَهُ : مُعَاويَة ، وعمرو بْن العاص . فقال : اللَّهُمَّ أركسهما فِي الفتنة…

، قَالَ : بينما نحنُ ليلة فِي سفر ، " إذ سمعَ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صوتًا ، فقال : ما هذا ؟ فذهبت أنظر ، فإذا هُوَ مُعَاويَة بْن رافع ، وعمرو بْن رفاعة بْن التابوت ، يَقُولُ : لا…

: قد شهدت اللعن ، ولَم أشهد الاستغفار . موضوع ، قَالَ : والبلاء من العطار لا من حسين . قلت : العطار وثقه الخطيب فِي تاريخه . والله أعلم .

، أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَبُو بَكْر أوزن أمتي وأرحمها ، وعمر بْن الْخَطَّاب خير أمتي وأكملها ، وعثمان بْن عفان أحيى أمتي وأعدلها ، وعلي بْن أبي طالب وفيّ أمتي وأوسمها ، وعبد الله…

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَبُو بَكْر خير أمتي وأتقاها ، وعمر أعزها وأعدلها ، وعثمان أكرمها وأحياها ، وعلي ألبها وأوسمها ، وابن مَسْعُود آمنها وأعدلها ، وأبو ذر أزهدها وأصدقها ، وأبو الدرداء…

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مُعَاويَة أحلم أمتي وأجودها " . والله أعلم .

، مرفوعًا : " اللَّهُمَّ إنك باركت لأمتي فِي صحابتي فلا تسلبهم البركة ، وبارك لأصحابي فِي أبي بَكْر فلا تسلبه البركة ، واجمعهم عَلَيْهِ ولا تنشر أمره ، اللَّهُمَّ وأعز عُمَر بْن الْخَطَّاب ، وصبر عثمان بْن عفان ، ووفق عليًّا…

، قَالَ : خطبنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ منصرفه من تبوك قَالَ : " اللَّهُمَّ إنك باركت لأبي بَكْر الصديق فلا تسلبه البركة ، واجمعهم لأبي بَكْر ولا تنشرهم عَلَيْهِ ، فإنه يؤثر أمرك عَلَى أمره ، اللَّهُمَّ أعز عُمَر…

مرفوعًا : " الْعَبَّاس وصيي ووارثي " .

، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فطلعَ عَبَّاس بْن عَبْد المطلب ، فقال النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هذا الْعَبَّاس بْن عَبْد المطلب أبي وعمي ووصيي ووارثي " . موضوع ، جَعْفَر كذاب يضعُ…

، مرفوعا : " عمى العباس حصن فرجه في الجاهلية والإسلام ، فحرم الله تعالى بدنه على النار وولده ، اللهم هب مسيئهم لمحسنهم " . موضوع ، فِيهِ مجاهيل ، وَمُحَمَّد بْن يَحْيَى لَيْسَ بشيء ، والراوي عَنْهُ لَيْسَ بثقة .

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إن الله عز وجل اتخذني خليلاً ، كما اتخذ إِبْرَاهِيم خليلاً ، ومنزلي ومنزل إِبْرَاهِيم يوم القيامة فِي الجنة تجاهين ، والْعَبَّاس بيننا مؤمن بين خليلين " . ابن عدي…

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إن الله اتخذني خليلًا كما اتخذ إِبْرَاهِيم خليلاً ، فقصري فِي الجنة وقصر إِبْرَاهِيم فِي الجنة متقابلان ، وقصر علي بين قصري وقصر إِبْرَاهِيم ، قباله من حبيب بين خليلين…

، مرفوعًا : " هبط علي جبريل وعليه قباء أسود وعمامة سوداء ، فقلتُ : ما هذه الصورة التي لَم أرك هبطت علي فيها ؟ قَالَ : هذه صورة الملوك من ولد الْعَبَّاس ابن عمك . قلت : وهم على حق ؟…

، مرفوعًا : " أتاني جبريل وعليه قباء أسود ، ومنطق وخنجر ، قَالَ : فقلتُ لجبريل : يا حبيبي ما هذا ؟ قَالَ : يأتي عَلَى الناس زمان يعز الْإسْلَام بِهذا السواد . قَالَ : فقلتُ لجبريل : يا حبيبي ،…

، مرفوعًا : " أتاني جبريل وعليه قباء أسود وعمامة سوداء ، قلت : يا جبريل ، ما هذه الصورة التي ما هبطت علي فِي مثلها ؟ فقال : يا مُحَمَّد ، ليأتين عَلَى أمتك زمان يعز الْإسْلَام بِهذا السواد . قلتُ…

، مرفوعًا : " أتاني جبريل ذات يوم وعليه عمامة سوداء ، وقباء أسود ، وخف أسود ، ومنطقة وسيف محلى ، فقلتُ : ما هذا الَّذِي لَمْ أرك فِي مثله ؟ فقال : هذا زي بني عمك من بعدك ، وعليهم…

، قَالَ : " هبط جبريل وعليه جعباء أسود ، وعلى رأسه شاشية مقلوبة ببطان ، وعليه رأس ومورجين ، وقباء ، وسيف محلى ، ومنطقة ، فجعل يتخطى حتى أقبل إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقال : السلام…

، أن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ للعباس وعلي عنده : " يكون الملك فِي ولدك . ثُمَّ التفت إلى علي ، فقال : لا يَملك أحد من ولدك " . مُحَمَّد بْن صالِح يروي المناكير لا يُحتج بإفراده .…