اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

بقنطرة الصراة ، فقيل : يا صاحب رسول الله ألا تنزل فتصيب من الغداء . فضرب خاصرة فرسه بسوطه ، وقال : سمعتُ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " تبنى مدينة بين دجلة ودجيل وقطربل والصراة ، يجيء…

، يَقُولُ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تبنى مدينة بين دجلة ودجيل وقطربل والصراة ، يجيء إليها خراج أهل الدُّنْيَا وجبابرتها ، لهي أسرعُ انقلابًا بأهلها من الوتد الحديد فِي الأرض الرخوة " .

، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " تبنى مدينة بين قطربل والصراة ودجيل ، يَخرج بِهَا جبابرة أهل الأرض ، يجيء الخراج يخسف الله بِهَا ، فلهي أسرعُ ذهابًا فِي الأرض من المعول فِي الأرض النخوة الخوارة "…

فِي موضع يُقال لَهُ : التلول ، فقال لي : أَيْنَ دجلة ؟ قلت : هذه . قَالَ : فأين الدجيل ؟ قلت : هذا . قَالَ : فأين قطربل ؟ قلت : هذه . قَالَ : فأين الصراة ؟ قلت :…

، قَالَ : كنتُ أسير معه فلما انتهينا إلى قطربل ، قَالَ : أي قرية هذه ؟ قلت : قطربل . فضرب بطن فرسه حتى وقف بِهَا ، ثُمَّ قَالَ : سمعتُ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : "…

، قَالَ : كُنَّا معه بقطربل . فقال : ما هذا ؟ قَالَ : قطربل ، فضرب بطن فرسه حتى وقف خارجًا منها ، ثُمّ قَالَ : إني سمعتُ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " تبنى مدينة بين…

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تبنى مدينة بين دجلة ودجيل والصراة وقطربل ، تَجتمع فيها خزائن الأرض ، يُخسف بِهَا ، فلهي أسرعُ ذهابًا فِي الأرض من الحديد أو الحديد فِي الأرض الخوارة " .

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يكون خسف بين دجلة ودجيل وقطربل والصراة بأمر الجبابرة ، يُخسف الله بِهم الأرض ، ولَهي أسرعُ بِهم هربًا من الوتد اليابس فِي الأرض الرطبة " . عمار بْن يوسف…

، قَالَ : كنتُ معه بالسواريح نريد الكوفة ، فلمّا انتهينا إلى موضع باب البصرة ، نظر إلى موضع قنطرة الصراخ فركض دابته فركضت عَلَى أثره فقلتُ : يا أَبَا عَبْد الله ، لأي شيء ركضت ؟ قَالَ : هذا المكان الَّذِي…

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تبنى مدينة بين دجلة ودجيل والصراة وقطربل ، يجيء خراج الأرض ، وهي أسرعُ خسفًا بأهلها من السكة فِي الأرض السبخة " . مُحَمَّد بْن جَابِر متروك .

، سمعتُ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " تبنى مدينة بين نَهر يقال لَهُ : دجلة ، ونهر يقال لَهُ : دجيل ، ونهر يُقال لَهُ : الصراة ، يجتمعُ فيها ملوك أهل الأرض ، وجبابرة أهل الأرض ،…

، غير هذا إِسْمَاعِيل بْن أبان كذاب .

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تبنى مدينة بين دجلة ودجيل ، لَهي أسرعُ خراباً من السكة فِي الأرض الرخوة " . عَبْد العزيز متروك .

بالتل والتلول ، فقال : أَيْنَ الدجلة ؟ فقلتُ : هذه . فقال : أَيْنَ الدجيل ؟ فقلت : هذه . فقال : أَيْنَ قطربل ؟ فقلت : هذه . فقال لي : النجاء النجاء ، ارتحل ارتحل ، فإني سمعتُ رسول…

قطربل ، فقال : أي نهر هذا ؟ قَالُوا : دجلة ودجيل . قَالَ : هاهنا نهر سوى هذا ؟ قَالُوا : نعم ، نَهرٌ يُقالُ لَهُ : الصراة ، أسفل منه بفرسخ . فقال : الرحيل الرحيل ، سمعتُ رسول الله…

بقطربل ، فقال : ما اسم هذه القرية ؟ قلتُ : قطربل . ثُمَّ أومأ إلى الدجيل ، قلتُ : دجيل . ثُمَّ أومأ إلى دجلة ، قلتُ : دجلة . ثُمَّ أومأ إلى الصراة ، قلت : ذاك يسمى الصراة .…

، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تبنى مدينة بين دجلة ودجيل والصراة وقطربل ، تَجيء إليها كنوز الأرض ويَجتمعُ إليها كل لسان ، فلَهي أسرعُ ذهابًا فِي الأرض من الحديد المحماة فِي الأرض الخوارة " . فقال : كان…

: سمعتُ حبيبي محمدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " سيكون لبني عمي مدينة من قبل المشرق بين دجلة ودجيل وقطربل والصراة ، يشد فيها بالخشب والآجر والجص والذهب ، يسكنها شرار خلق الله وجبابرة أمتي ، أما إن هلاكها…

: يا أمير المؤمنين ، لِم سماها رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزوراء ؟ قَالَ : لأن الحرب يدور فِي جوانبها حتى يطبقها .

، مرفوعًا : " يكون وقعة بين زوراء . قَالُوا : وما الزوراء ؟ قَالَ : مدينة بين أنهار فِي أرض خوخاء ، يسكنها جبابرة أمتي تعذب بأربعة أصناف بِخسف ، ومسخ ، وقذف " . قَالَ البرقاني : ولَمْ يذكر الرابع…

، سمعتُ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " تبنى مدينة بين جدولين عظيمين لَهِي أسرعُ انكفاء بأهلها من القدر بِما فِي أسفلها " . قَالَ الخطيب : هذا الحديث منكر عَن مالك ، والحملُ فِيهِ عَلَى جَعْفَر وهو…

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تسكن الكفور ، فإن ساكن الكفور كساكن القبور ، ولا تأمرن عَلَى عشرة ، فإن من تأمر عَلَى عشرة جاء يوم القيامة مغلولة يداهُ إلى عنقه ، فكه الحق…

قلت : هذا الحديث أخرج صدره الْبُخَاريّ فِي الأدب المفرد : قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عاصم ، حَدَّثَنَا حياة ، حَدَّثَنَا بقية ، حدَّثَنِي صفوان ، سمعتُ راشد بْن سعد ، يَقُولُ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :…

، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " ما من والي عشرة إلا يأتي يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه الحق أو أوبقه جوره " .