اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

" مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي الْحَضَرِ فَلْيُهْدِ بَدَنَةً ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، فَلْيُطْعِمْ ثَلاثِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ لِلْمَسَاكِينِ " . مقاتل كذاب ، والحارث ضَعِيف ، واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلا عُذْرٍ ، كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَصُومَ ثَلاثِينَ يَوْمًا ، وَمَنْ أَفْطَرَ يَوْمَيْنِ كَانَ عَلَيْهِ سِتِّينَ ، وَمَنْ أَفْطَرَ ثَلاثَةً كَانَ عَلَيْهِ تِسْعِينَ يَوْمًا " . قَالَ الدارَقُطْنيّ لا يثبت…

، مَرْفُوعًا : " مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرٍ " . مندل ضَعِيف .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ فَعَلَيْهِ صَوْمُ شَهْرٍ " .

، مَرْفُوعًا : " صَوْمُ الْبِيضِ ، أَوَّلُ يَوْمٍ يَعْدِلُ ثَلاثَةَ آلافِ سَنَةٍ ، وَالْيَوْمُ الثَّانِي يَعْدِلُ عَشَرَةَ آلافِ سَنَةٍ ، وَالْيَوْمُ الثَّالِثُ يَعْدِلُ ثَلاثَةَ عَشَرَ آلافِ سَنَةٍ " . مَوْضُوع ، هَارُون لا يحتج بِهِ وابنه عَبْد الملك كذاب يضع .

، مَرْفُوعًا : " مَنْ صَامَ أَيَّامَ الْبِيضِ ، الثَّالِثَ عَشَرَ ، وَالرَّابِعَ عَشَرَ ، وَالْخَامِسَ عَشَرَ ، أَعْطَاهُ اللَّهُ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْهَا أَجْرَ عَشَرَةِ آلافِ سَنَةٍ ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّانِي أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ مِائَةِ أَلْفِ سَنَةٍ ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ…

، أَنَّ شَابًّا كَانَ صَاحِبَ سَمَاعٍ ، فَكَانَ إِذَا أَهَلَّ هِلالُ ذِي الْحِجَّةِ الْحَرَامِ أَصْبَحَ صَائِمًا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " مَا يَحْمِلُكَ عَلَى صِيَامِ هَذِهِ الأَيَّامِ ؟ " قال : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ…

، مَرْفُوعًا : " مَنْ صَامَ الْعَشْرَ ، فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَوْمُ شَهْرٍ ، وَلَهُ بِصَوْمِ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ سَنَةٌ ، وَلَهُ بِصَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ سَنَتَانِ " . لا يصح ، الكلبي كذاب . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ أبو الشَّيْخ فِي الثوب ، حَدَّثَنَا…

، قال : قَالَ رسول اللَّه : " منْ صام أيام العشر كَانَ لَهُ بكل يوم صوم سنة غير يوم عرفة ، فَإنَّهُ منْ صام يوم عرفة كَانَ لَهُ صوم سنتين " . واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " مَنْ صَامَ آخِرَ يَوْمٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، وَأَوَّلَ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ ، فَقَدْ خَتَمَ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَافْتَتَحَ السَّنَةَ الْمُسْتَقْبَلَةَ بِصَوْمٍ ، جَعَلَ اللَّهُ لَهُ كَفَّارَةَ خَمْسِينَ سَنَةً " . الهَرَويّ هُوَ الجويباري ، ووهب كذابان .

، مَرْفُوعًا : " مَنْ صَامَ تِسْعَةَ أَيَّامٍ مِنْ أَوَّلِ الْمُحَرَّمِ بَنَى اللَّهُ لَهُ قُبَّةً فِي الْهَوَاءِ مِيلا فِي مِيلٍ لَهَا أَرْبَعَةُ أَبْوَابٍ " . مَوْضُوع ، آفته مُوسَى .

، مَرْفُوعًا : " مَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَةَ سِتِّينَ سَنَةً بِصِيَامِهَا وَقِيَامِهَا . وَمَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ أُعْطِيَ ثَوَابَ عَشَرَةِ آلافِ مَلَكٍ . وَمَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ أُعْطِيَ ثَوَابَ عَشَرَةِ آلافِ شَهِيدٍ . وَمَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ كَتَبَ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، مَرْفُوعًا : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى افْتَرَضَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ صَوْمَ يَوْمٍ فِي السَّنَةِ ، وَهُوَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، وَهُوَ الْيَوْمُ الْعَاشِرُ مِنَ الْمُحَرَّمِ ، فَصُومُوهُ وَوَسِّعُوا عَلَى أَهْلِيكُمْ فِيهِ ، فَإِنَّهُ مَنْ وَسَّعَ عَلَى أَهْلِهِ مِنْ مَالِهِ…

، قال : رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يَدِي صُرَدٌ ، فَقَالَ : " هَذَا أَوَّلُ طَيْرٍ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ " . لا يصح ، عَبْد اللَّه بْن مُعَاوِيَة منكر الْحَدِيث ، ولا يُعرف فِي الصحابة أبو غليظ ووقع…

، قال : " الصرد ألو طير صام " .

، مَرْفُوعًا : " مَنِ اكْتَحَلَ بِالإِثْمِدِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ لَمْ يَرْمَدْ أَبَدًا " . قَالَ الحاكم : أَنَا أبرأ إِلَى اللَّه منْ عهدة جويبر . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ البَيْهَقيّ فِي شعب الْإِيمَان عَنِ الحاكم ، وقَالَ : إسناده ضَعِيف بمرة ، قال…

، مَرْفُوعًا : " مَنِ اكْتَحَلَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ بِإِثْمِدٍ فِيهِ مِسْكٌ عُوفِيَ مِنَ الرَّمَدِ " . إِسْمَاعِيل معمر ، قَالَ فِي الميزان : لَيْسَ بثقة ، واللَّه أَعْلَم .

، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ سَائِرَ سَنَتِهِ " . قَالَ العُقَيْليّ : الهيضم مجهول ، والحديث غير محفوظ . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ البَيْهَقيّ فِي شعب الْإِيمَان…

منْ طريق صحح بعضها الحافظ أبو الْفَضْل بْن ناصر وسُلَيْمَان المذكور ذكره ابْن حَبَّان فِي الثقات ، فالحديث حسن عَلَى رأيه وَفِي . . . رَوَى منْ حديث أَبِي سَعِيد عِنْد البَيْهَقيّ فِي شعب الْإِيمَان ، وابن عُمَر عِنْد الدارَقُطْنيّ فِي الإفراد…

، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ وَسَّعَ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ طُولَ سَنَتِهِ " . قَالَ البَيْهَقيّ : هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف .

، قال : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " منْ وسع عَلَى عياله يوم عاشوراء وسع اللَّه عليه سنته " . أَخْرَجَهُ البَيْهَقيّ .

، قال : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " منْ وسع عَلَى أهله يوم عاشوراء ، وسع اللَّه عليه سنته كلها " . قَالَ الحافظ بْن حُجْر فِي أماليه : الجعفري ضعفه أبو حاتم ، وشيخه ضعفه أبو زرعة…

: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ وَسَّعَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ سَائِرَ سَنَتِهِ " . قَالَ جَابِر : جربناه فوجدناه كذلك . وقَالَ أبو الزُّبَير : قال شعبه مثله ، قَالَ…

، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ ذَا جِدَّةٍ وَمَيْسَرَةٍ ، فَوَسَّعَ عَلَى نَفْسِهِ وَعِيَالِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِلَى رَأْسِ السَّنَةِ الْمُقْبِلَةِ " . قَالَ الْخَطِيب : فِي إسناده غير واحد مِنَ…