اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، مَرْفُوعًا : يَقُولُ اللَّه : " توسعت عَلَى عبادي بثلاث خصال : بعثت الدابة عَلَى الحبة ، ولولا ذَلِكَ لكنزها ملوكهم كَمَا يكنزون الذهب والفضة ، وتغير الجسد منْ بعد الموت ، ولولا ذَلِكَ لما دُفِن حميم حميمه ، وأسلبت حزن…

، مَرْفُوعًا : " الصُّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقَ " . لا يَصِّحُ . ابْن أَبِي فَرْوَة إِسْحَاق متروك . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد فِي زيادات المسند ، وأخرجه البَيْهَقيّ فِي شعب الْإِيمَان ، وقَالَ : رواه مَسْلَمَةَ بْن عَلِيّ عَنِ…

، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الصَّيحَةَ تَمْنَعُ الرِّزْقَ " . وَلَهُ شواهد .

، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَنَامُوا عَنْ طَلَبِ أَرْزَاقِكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلاةِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ " . قال : فَسُئِلَ أَنَسٌ عَنْ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : لِيُسَبِّحْ وَيُكَبِّرْ وَيَسْتَغْفِرْ سَبْعِينَ مَرَّةً…

، قَالَ : دخل رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فاطمة بعد أن صلّى الصبح وهي نائمة فذكر معناه .

، وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ ، قال : " نَوْمُ أَوَّلِ النَّهَارِ خُرْقٌ ، وَأَوْسَطُهُ خُلْقٌ ، وَآخِرُهُ حُمْقٌ " .

، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ وَهُوَ نَائِمٌ ، فَحَرَّكَهُ بِرِجْلِهِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَطَّلِعُ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ إِلَى خَلْقِهِ ، فَيُدْخِلُ مَنْ شَاءَ ثَلاثَةً مِنْهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ " .

، مَرْفُوعًا : " مَا عَجَّتِ الأَرْضُ مِنْ شَيْءٍ كَعَجِّهَا مِنْ ثَلاثَةٍ : مِنْ دَمٍ حَرَامٍ يُسْفَكُ عَلَيْهَا ، أَوْ غُسْلٍ مِنْ زِنًا ، أَوْ نَوْمٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ " .

ينهي بنيه عَنِ التصبح . قَالَ : وَقَالَ عُرْوَةُ : إِنِّي لأَسْمَعُ الرَّجُلَ يَتَصَبَّحُ فَأَزْهَدُ فِيهِ " .

، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الثَّابِتُ فِي مُصَلاهُ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَبْلَغُ فِي طَلَبِ الرِّزْقِ مِنَ الضَّرْبِ فِي الآفَاقِ " .

، مَرْفُوعًا : " لَوْلا النِّسَاءُ لَعُبِدَ اللَّهُ حَقًّا " . لا أَصْلَ لَهُ . عَبْد الرحيم وأبوه متروكان ، ومُحَمَّد بْن عِمْرَانَ منكر الْحَدِيث ، قَالَ ابْن عَدِيّ : هَذَا حديث منكر لا أعرفه إلا منْ هَذَا الطريق .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْلا الْمَرْأَةُ لَدَخَلَ الرَّجُلُ الْجَنَّةَ " . بشر مَتْرُوك ، واللَّه أَعْلَم .

" أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَتْ إِلَيْهِ فَكَلَّمَتْهُ فِي حَاجَتِهَا وَقَامَتْ ، فَأَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يَقْعُدَ فِي مَكَانِهَا ، فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْعُدَ حَتَّى يَبْرَدَ مَكَانُهَا " . تَفَرَّدَ بِهِ شعيب ، وَهُوَ…

، قَالَ : إِنَّا وَاللَّهِ لَجُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَهْلَكَنِي الشَّبَقُ وَالْجُوعِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أَعْرَابِيُّ ، الشَّبَقُ وَالْجُوعُ ؟…

، مَرْفُوعًا : " رَكْعَتَانِ مِنَ الْمُتَزَوِّجِ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً مِنَ الأَعْزَبِ " . قَالَ العُقَيْليّ : مجاشع حديثه مُنْكَر غير محفوظ . قُلْتُ : لَهُ طريق آخر .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَكْعَتَانِ مِنْ مُتَأَهِّلٍ خَيْرٌ مِنَ اثْنَتَانِ وَثَمَانِينَ رَكْعَةً مِنَ الْعَزَبِ " . أَخْرَجَهُ منْ طريق بَقِيَّة الضياء فِي المختارة لكن تعقبه الحافظ بْن حُجْر فِي أطرافه فَقَالَ : هَذَا حديث…

، مَرْفُوعًا : " شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ ، رَكْعَتَانِ مِنْ مُتَأَهِّلٍ خَيْرٌ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً مِنْ غَيْرِ مُتَأَهِّلٍ " . قَالَ ابْن عَدِيّ : مَوْضُوع ، آفته يُوسُف .

، قَالَ : لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ أَجَلِي إِلا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَلَقِيتُ اللَّهَ تَعَالَى بِزَوْجَةٍ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ " . لا يَصِّح صالح مجروح ، وخالد يضع . قُلْتُ :…

، قَالَ : جَاءَ عَكَّافُ بْنُ وَدَاعَةَ الْهِلالِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَالِيَهُ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَكَّافُ ، أَلَكَ زَوْجَةٌ ؟ " قَالَ : لا . قَالَ : " وَلا جَارِيَةٌ…

بمثل حديث أَبِي ذر سواء بطوله واللَّه أَعْلَم .

، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لِعِزِّهَا لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ تَعَالَى إِلا ذُلا ، وَمَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لِمَا لَهَا لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ تَعَالَى إِلا فَقْرًا ، وَمَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لِحُسْنِهَا لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ تَعَالَى…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَنْكِحُوا النِّسَاءَ لِحُسْنِهِنَّ ، فَعَسَى حُسْنُهُنَّ أَنْ يُرْضيهِنَّ . وَلا تَنْكِحُوهُنَّ عَلَى أَمْوَالِهِمْ ، فَعَسَى أَنْ تُطْغِيهِنَّ . وَانْكِحُوهُنَّ عَلَى الدِّينِ ، فَلأَمَةٌ سَوْدَاءُ جَذْمَاءُ ذَاتُ دِينٍ أَفْضَلُ " .…

، مَرْفُوعًا : " مَنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةً يَرْجُوهَا ، فَلْيَنْكِحِ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ " . لا يَصِّح ، ظبيان يروي عَنْ أَبِيهِ العجائب . قُلْتُ : قَالَ فِي الميزان : إن هَذَا الْحَدِيث كذب واللَّه أَعْلَم .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَيْكُنَّ بِالسَّرَارِيِّ ، فَإِنَّهُنَّ مُبَارَكَاتُ الأَرْحَامِ " .