اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، واللَّه أَعْلَم .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ زَوْجَتَهُ أَوْ جَارِيَتَهُ فَلا يَنْظُرْ إِلَى فَرْجِهَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُورِثُ الْعَمَى " . قَالَ ابْن حَبَّان : كَانَ بَقِيَّة يروى عَنْ كذابين ويدلس ، وكان لَهُ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ فَلا يَنْظُرْ إِلَى الْفَرْجِ ، فَإِنَّهُ يُورِثُ الْعَمَى . وَلا يُكْثِرُ الْكَلامَ ، فَإِنَّهُ يُورِثُ الْخَرَسَ " . قَالَ الْأَزْدِيّ : إِبْرَاهِيم ساقط . قُلْتُ : رَوَى…

وقَالَ ابْن عساكر : أَنْبَأَنَا أَبُو القاسم إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد الفضلي الحافظ ، أَنْبَأَنَا أَبُو إِبْرَاهِيم أسعد بْن مَسْعُود بْن عَلِيّ العُتْبِي بنَيْسابور ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن الْحَسَن الجبري ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد يعقوب الأصم ، حَدَّثَنَا أَبُو الدَّرْدَاء…

قَالَ : " أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي لا تَدْفَعُ يَدَ لامِسٍ . قَالَ : طَلِّقْهَا ، قَالَ : إِنِّي أُحِبُّهَا . قَالَ : اسْتَمْتِعْ بِهَا " . لا أَصْلَ لَهُ . قُلْتُ : سئل…

مَوْلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " جاء رَجُل إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يا رَسُول اللَّهِ ، إن لي امْرَأَة لا تدفع يد لامس . قَالَ : طلقها . قَالَ : إنها تعجبني…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " طَاعَةُ الْمَرْأَةِ نَدَامَةٌ " . لا يَصِّحُ ، عَنْبَسَة لَيْسَ بشيء ، وعُثْمَان لا يحتج بِهِ ، واللَّه أَعْلَم .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " طَاعَةُ النِّسَاءِ نَدَامَةٌ " . قَالَ العقيلي : مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان حدَّث عَنْ هِشَام ببواطل لا أَصْل لها ، منها هَذَا الْحَدِيث . وقَالَ ابْن عَدِيّ : ما حدَّث بِهَذَا الْحَدِيث عَنْ…

، مَرْفُوعًا : " إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَنْ يَدْعُوَ اللَّهَ فِيهَا أَحَدٌ إِلا اسْتُجِيبَ لَهُ ، إِلا أَنْ تَكُونَ امْرَأَةٌ زَوْجُهَا عَلَيْهَا غَضْبَانُ " . قَالَ ابْن عَدِيّ : بَاطِل ، هَذَا الإسناد آفته إِسْمَاعِيل .

، مَرْفُوعًا : " إذا حملت المرأة فلها أجر الصائم القائم المخبت المجاهد في سبيل الله ، إِذَا ضَرَبَهَا الطَّلْقُ فَلا يَدْرِي الْخَلائِقُ مَا لَهَا مِنَ الأَجْرِ ، فَإِذَا وَضَعَتْ كَانَ لَهَا بِكُلِّ مَصَّةٍ أَوْ رَضْعَةٍ أَجْرُ نَفْسٍ تُحْيِيهَا ، فَإِذَا فَطَمَتْ…

، أَنَّ سَلامَةَ حَاضِنَةَ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ تُبَشِّرُ الرِّجَالَ بِكُلِّ خَيْرٍ وَلا تُبَشِّرُ النِّسَاءَ ، قَالَ : " أَصُوَيْحِبَاتُكِ دَسَسْنَكِ ؟ قَالَتْ : أَجَلْ ، منَّ أَمَرْتنِي . قَالَ :…

، مَرْفُوعًا : " مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ ابْنَةٌ فَقَدْ قُدِّحَ ، وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ ابْنَتَانِ فَلا حَجَّ عَلَيْهِ ، وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ ثَلاثٌ ، فَلا صَدَقَةَ عَلَيْهِ وَلا قِرَى ضَيْفٍ ، وَمَنْ كُنَّ عِنْدَهُ أَرْبَعٌ فَيَا عِبَادَ اللَّهِ أَعِينُوهُ أَقْرِضُوهُ " .…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ ، أَوْ خَالَتَيْنِ ، أَوْ عَمَّتَيْنِ ، أَوْ جَدَّتَيْنِ ، فَهُوَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ ، فَإِنْ كُنَّ ثَلاثًا فَهُوَ مُقَدَّحٌ ، وَإِنْ كُنَّ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا…

، مَرْفُوعًا : " مَا مِنْ أَحَدٍ وُلِدَتْ لَهُ جَارِيَةٌ ، فَلَمْ يَتَسَخَّطْ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى ، إِلا هَبَطَ مَلَكٌ مِنَ السَّمَاءِ بِجَنَاحَيْنِ أَخْضَرَيْنِ فِي سُلَّمٍ مِنْ دُرٍّ ، لَمْ يَدْنُ مِنْ دَرَجَةٍ إِلَى دَرَجَةٍ حَتَّى يَأْتِيَهَا ، فَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى…

، مَرْفُوعًا : " ما منْ أحد منْ أمتي يولد لَهُ جارية فلم يسخط ما خلق اللَّه إلا هبط مِنَ السماء ملك لَهُ جناحان أخضران ، موشح بالدر والياقوت فِي سلم منْ در ، لَمْ يدن منْ درجة إِلَى درجة حَتَّى يأتيها…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنْ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ تَبَكُّرُهَا بِالأُنْثَى ، أَلَمْ تَسْمَعِ اللَّهَ ، يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ سورة الشورى آية 49 ، فَبَدَأَ بِالإِنَاثِ…

، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مِنْ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا تَيْسِيرُ مَهْرِهَا ، وَأَنْ تُبَكِّرَ بِالْبَنَاتِ " . واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " مَنْ حَمَلَ طَرَفَةً مِنَ السُّوقِ إِلَى بَلَدِهِ ، كَانَ كَحَامِلِ صَدَقَةٍ ، وَابْدَءُوا بِالإِنَاثِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى رَقَّ لِلإِنَاثِ ، وَمَنْ رَقَّ لأُنْثَى ، كَانَ كَمَنْ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، وَمَنْ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ غُفِرَ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَمَلَ طَرَفَةً مِنَ السُّوقِ إِلَى عِيَالِهِ ، فَكَأَنَّمَا حَمَلَ إِلَيْهِمْ صَدَقَةً حَتَّى يَضَعَهَا فِيهِمْ ، وَلْيَبْدَأْ بِالإِنَاثِ قَبْلَ الذُّكُورِ ، فَإِنَّهُ مَنْ فَرَّحَ أُنْثَى ، فَكَأَنَّمَا بَكَى مِنْ خَشْيَةِ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ مِنْ أَسْوَاقِ الْمُسْلِمِينَ ، فَاشْتَرَى شَيْئًا فَحَمَلَهُ إِلَى بَيْتِهِ ، فَخَصَّ بِهِ الإِنَاثَ دُونَ الذُّكُورِ ، نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ ، وَمَنْ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ لَمْ يُعَذِّبْهُ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ يُرَبِّي أَحَدُكُمْ بَعْدَ ستَيْنِ وَمِائَةٍ جَرْوًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُرَبِّيَ وَلَدًا لِصُلْبِهِ " . مَوْضُوع ، آفته الحكم . قلت : الحكم رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُد ، وابن ماجه…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لأَنَّ يُرَبِّي أَحَدُكُمْ بَعْدَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ جَرْوَ كَلْبٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يُرَبِّيَ وَلَدًا لِصُلْبِهِ " . قَالَ شيخ : شيوخنا الحافظ أَبُو الْحَسَن الهيتمي فِي ترتيب الفوائد ،…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ سَنَةُ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ رَبَّى أَحَدُكُمْ جَرْوَ كَلْبٍ ، وَلا يُرَبِّي وَلَدًا " . قَالَ أَبُو نُعَيم : تَفَرَّد بِهِ رواد عن الثَّوْرِيّ .

، رَفَعَهُ : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لأَنْ يُرَبِّي أَحَدُكُمْ جَرْوَ كَلْبٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يُرَبِّي وَلَدًا مِنْ صُلْبِهِ " . وأخرج الحاكم فِي المستدرك ، منْ طريق سيف بْن مسكين ، عَنْ مبارك بْن فَضَالَة ، عَنْ منتصر بْن…