اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " زَيِّنُوا مَجَالِسَ نِسَائِكُمُ بِالْمِغْزَلِ " .

مَرْفُوعًا : " تَزَوَّجُوا وَلا تُطَلِّقُوا ، فَإِنَّ الطَّلاقَ يَهْتَزُّ لَهُ الْعَرْشُ " . لا يَصِّحُ ، قَالَ الْخَطِيب : عَمْرو بْن جُمَيْع كذاب ، يروى المناكير عَنِ المشاهير ، والموضوعات عَنِ الإثبات .

، أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَخِي حَلَفَ بِالطَّلاقِ أَنْ لا يُكَلِّمَنِي ، فَهَلْ تَجِدُ لَهُ مَخْرَجًا ؟ قَالَ : وَكَيْفَ حَلَفَ ؟ قَالَ : امْرَأَتُهُ طَالِقٌ ثَلاثًا…

، قَالَا : آخِرُ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْطُبْ غَيْرَهَا حَتَّى خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا ، فَقَالَ : " مَنْ مَشَى فِي تَزْوِيجٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ حَتَّى يَجْمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمَا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ ، وَبِكُلِّ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِذَلِكَ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ عَمِلَ فِي فُرْقَةٍ بَيْنَ امْرَأَةٍ وَزَوْجِهَا كَانَ فِي غَضَبِ اللَّهِ ، وَفِي لَعْنَةِ اللَّهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَكَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَضْرِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَخْرَةٍ مِنْ نَارِ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ تَعَالَى عَبْدًا اقْتَنَاهُ لِنَفْسِهِ ، وَلَمْ يَشْغَلْهُ بِزَوْجَةٍ وَلا وَلَدٍ " . مَوْضُوع ، إِسْحَاق كذاب .

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عرق الحمصي ، حَدَّثَنَا عَمْرو بْن عُثْمَان ، حَدَّثَنَا اليماني بْن عَدِيّ الحمصي ، عَنْ مُحَمَّد بْن زياد الألهاني ، عَنْ أَبِي عُتْبَةَ الْخَوْلانِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا…

، مَرْفُوعًا : " مَا أَفْلَحَ صَاحِبُ عِيَالٍ قَطُّ " . بَاطِل ، أَحْمَد بْن حَفْص حدَّث بمناكير لَمْ يتابع عليها ، وأَحْمَد بْن سَلَمَة كَانَ يحدث عَنِ الثقات بالبواطل ، وإنما يروى هَذَا منْ قول سُفْيَان .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُؤْمِنُ يَسِيرُ الْمَئُونَةِ " . لا يَصِّحُ ، مُحَمَّد بْن سهل كَانَ يضع الْحَدِيث . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيم فِي الحلية منْ هَذَا الطريق ، وَلَهُ طريق آخر .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " كَيْفَ بِكَ يَا عُمَرُ إِذَا عَبَرْتَ فِي قَوْمٍ يُخَبِّئُونَ رِزْقَ سَنَتِهِمْ ؟ " . قَالَ النَّسائيّ : هَذَا حديث مَوْضُوع . قُلْتُ : هَذَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ فِي صحيحه فِي رواية حَمَّاد…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَعْرُوا النِّسَاءَ يَلْزَمْنَ الْحِجَالَ " . شعيب لي بمعروف ، وقَالَ إِبْرَاهِيم : الحربي لَيْسَ لهذا الْحَدِيث أصل .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " اسْتَعِينُوا عَلَى النِّسَاءِ بِالْعُرْيِ " . إِسْمَاعِيل وزَكَرِيّا مَتْرُوكُان . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط ، ورواه العُقَيْليّ بلفظ آخر .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنَ النِّسَاءِ عِيًّا وَعَوْرَةً ، فَكُفُّوا عِيَّهُنَّ بِالسُّكُوتِ ، وَوَارُوا عَوْرَتَهُنَّ بِالْبُيُوتِ " . قَالَ العقيلي : هَذَا حديث غَيْر مَحْفُوظ ، واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " أَجِيعُوا النِّسَاءَ جُوعًا غَيْرَ مُضِرٍّ ، وَأَعْرُوهُنَّ عُرْيًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ ، لأَنَّهُنَّ إِذَا سَمِنَّ وَاكْتَسَيْنَ فَلَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِنَّ مِنَ الْخُرُوجِ ، وَإِنْ هُنَّ أَصَابَهُنَّ طَرَفٌ مِنَ الْعُرْيِ وَالْجُوعِ ، فَلَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِنَّ مِنَ الْبُيُوتِ ، وَلَيْسَ…

، مَرْفُوعًا : " شَكَتْ مَوَاضِعُ النَّوَاوِيسِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى ، وَبِقَاعُ الأَرْضِ ، فَقَالَتْ : يَا رَبُّ ، لَمْ يخلُقْ بُقْعَةً أَقْذَرَ مِنِّي ، وَلا أَنْتَنَ ، يُلْقَى عَلَيَّ أَهْلُ نَارِكَ ، وَأَهْلُ مَعْصِيَتِكَ . قَالَ الْجَبَّارُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : اسْكُتِي…

، مَرْفُوعًا : " مَنْ قَالَ فِي دِينِنَا بِرَأْيِهِ فَاقْتُلُوهُ " . تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاق ، وَهُوَ المتهم بِهِ ، ورواه سُوَيْد عَنِ ابْن أَبِي الرجال ، عَنْ أَبِي رواد بِهِ ، قَالُوا : وهم سُوَيْد أراد أن يَقُولُ إِسْحَاق ، فَقَالَ…

، مَرْفُوعًا : " شَهَادَةُ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ جَائِزَةٌ ، وَلا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعُلَمَاءِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ، لأَنَّهُمْ حُسَّدٌ " . قَالَ الحاكم : لَيْسَ هَذَا مِنْ كلام رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وإسناده فاسد مِنْ أوجه كثيرة يطول…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَعْزِيرَ فَوْقَ عِشْرِينَ سَوْطًا " . قَالَ ابْن حَبَّان : محمد بْن إِبْرَاهِيم يضع .

، قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تعزروا فوق عشرة أسواط " . واللَّه أَعْلَم .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةٌ أَوْشَكَ أَنْ تَرَى قَوْمًا يَغْدُونَ فِي سَخَطِ اللَّهِ ، وَيَرُوحُونَ فِي لَعْنَتِهِ ، فِي أَيْدِيهِمْ مِثْلُ أَذْنَابِ الْبَقَرِ " . قَالَ ابْن حَبَّان : بَاطِل ،…

ذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ نَاسٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْبَقَرِ ، يَغْدُونَ فِي سَخَطِ اللَّهِ وَيَرُوحُونَ فِي غَضَبِهِ " . عَبْد اللَّه بْن بجير ، قَالَ ابْن…

، قَالَ : " إنا لنجد فِي كتاب اللَّه المنزل صنفين فِي النار ، قوم يكونون فِي آخر الزمان معهم سياط كأَنَّها أذناب البقر ، يضربون النّاس عَلَى غير جريمة ، لا يدخلون بطونهم إلا خبيثًا ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات…

، مَرْفُوعًا : " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا ذِئْبًا ، فَقُلْتُ : أَذِئْبٌ فِي الْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أَكَلْتُ ابْنَ شُرْطِيٍّ " . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذَا وَقَدْ أَكَلَ ابْنَهُ ، فَلَوْ أَكَلَهُ رُفِعَ فِي عِلِّيِّينَ . قَالَ ابْن عَدِيّ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُقَالُ لِلْجِلْوَازِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : ضَعْ سَوْطَكَ وَادْخُلِ النَّارَ " . تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّد بْن مَرْوَان السُّدِّيّ ، وَهُوَ كَذَّاب . قَالَ ابْن عَدِيّ : سَمِعْتُ مُوسَى بْن القاسم الأشيب…