اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ أُوتِيتَ مِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ بشَيْءٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ أَتَانِي جِبْرِيلُ بِهَرِيسَةٍ فَأَكَلْتُهَا ، فَزَادَتْ فِي قُوَّتِي قُوَّةَ أَرْبَعِينَ رَجُلا فِي النِّكَاحِ " . واللَّه أَعْلَم . الْخَطِيب : حَدَّثَنَا أَبُو…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَطْعَمَنِي جِبْرِيلُ الْهَرِيسَةَ لِيَشُدَّ بِهَا ظَهْرِي لِقِيَامِ اللَّيْلِ " . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط منْ طريق يَحْيَى بْن أيوب بِهِ .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِبْرِيلَ : " أَطْعِمْنِي هَرِيسَةً أَشُدُّ بِهَا ظَهْرِي لِقِيَامِ اللَّيْلِ " . أَخْرَجَهُ ابْن السني فِي الطب منْ طريق دَاوُد بِهِ . قَالَ الْخَطِيب : وهكذا رواه الْحَسَن بْن عَلِيّ ، عَنِ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَرَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِأَكْلِ الْهَرِيسَةِ أَشُدُّ بِهَا ظَهْرِي وَأَتَقَوَّى بِهَا عَلَى الصَّلاةِ " .

، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَرَنِي جِبْرِيلُ بِالْهَرِيسَةِ أَشُدُّ بِهَا ظَهْرِي لِقِيَامِ اللَّيْلِ " . واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " أَتَانِي جِبْرِيلُ بِهَرِيسَةٍ مِنَ الْجَنَّةِ فَأَكَلْتُهَا ، فَأُعْطِيتُ قُوَّةَ أَرْبَعِينَ رَجُلا فِي الْجِمَاعِ " . نَهْشَل كذاب ، وسلام مَتْرُوك ، مر أن أَحَدُهُمَا سرقه منْ مُحَمَّد بْن الحَجَّاج وركب لَهُ إسنادًا .

، قَالَ : شَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ قِلَّةَ الْجِمَاعِ ، فَتَبَسَّمَ جِبْرِيلُ حَتَّى تَلأْلأَ مَجْلِسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَرِيقِ ثَنَايَا جِبْرِيلَ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ أَنْتَ عَمَّنْ أَكَلَ الْهَرِيسَةَ ؟ قَالَ :…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَطْعَمَنِي جِبْرِيلُ الْهَرِيسَةَ أَشُدُّ بِهَا ظَهْرِي لِقِيَامِ اللَّيْلِ " .

، مَرْفُوعًا : " أَمَرَنِي جِبْرِيلُ بِأَكْلِ الْهَرِيسَةِ لأَشُدُّ بِهَا ظَهْرِي ، وَأَتَقَوَّى عَلَى عِبَادَةِ رَبِّي " . قَالَ الْخَطِيب : هَذَا حديث بَاطِل ، والحسن بْن عاصم هُوَ أَبُو سَعِيد العَدَويّ ، وكان كذابًا يضع الْحَدِيث .

، مَرْفُوعًا : " أَمَرَنِي جِبْرِيلُ بِأَكْلِ الْهَرِيسَةِ لأَشُدُّ بِهَا ظَهْرِي لِقِيَامِ اللَّيْلِ " . وقَالَ مُوسَى بْن إِبْرَاهِيم : مجهول ، والْحَدِيث بَاطِل .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَطْعَمَنِي جِبْرِيلُ الْهَرِيسَةَ أَشُدُّ بِهَا ظَهْرِي " . واللَّه أَعْلَم .

، قَالَتْ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فِيهِ لَبَنٌ وَعَسَلٌ ، فَقَالَ : " أَشَرْبَتَانِ فِي شَرْبَةٍ ، وَأُدْمَانِ فِي قَدَحٍ ، لا حَاجَةَ لِي فِيهِ ، أَمَا إِنِّي لا أَزْعُمُ أَنَّهُ حَرَامٌ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْأَلَنِي…

: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ أَوْ بِقَعْبٍ فِيهِ لَبَنٌ وَعَسَلٌ ، فَقَالَ : " أُدْمَانِ فِي إِنَاءٍ ، لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ " . وقال الحكيم فِي نوادر الأصول : أَنْبَأَنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ…

، قَالَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي دَارِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، يُقَالُ لَهُ : أَوْسُ بْنُ حَوْشَبٍ ، فَأُتِيَ بِعُسٍّ ، فَوُضِعَ فِي يَدِهِ ، فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ…

عَلَى حَفْصَةَ ابْنَتَهُ ، فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ مَرَقًا وَخُبْزًا ، وَصَبَّتْ عَلَى الْمَرَقِ زَيْتًا ، فَقَالَ : أُدْمَانِ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، لا أَذُوقُهُ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ " .

أُتِيَ بِطَعَامٍ ، فَقَالَ : " ائْتُونِي بِطَعَامٍ يَكُونُ وَاحِدًا " . واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " قَلْبُ الْمُؤْمِنِ حُلْوٌ يُحِبُّ الْحَلاوَةَ " . قَالَ الْخَطِيب : رجاله ثقات غَيْر ابْن سُهَيْل ، وَهُوَ الَّذِي وضعه وركبه عَلَى هَذَا الإِسْنَاد . قُلْتُ : لَهُ طريق آخر .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَلْبُ الْمُؤْمِنِ حُلْوٌ يُحِبُّ الْحَلاوَةَ " . قَالَ البَيْهَقيّ : متن الْحَدِيث مُنْكَر ، وَفِي إِسْنَادُه منْ هُوَ مجهول ، واللَّه أَعْلَم .

مَرْفُوعًا : " إِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِالطِّيبِ فَلْيُصِبْ مِنْهُ ، وَإِذَا أُتِيَ بِالْحَلْوَاءِ فَلْيُصِبْ مِنْهَا " . قَالَ فِي اللسان : فَضَالَة كَانَ عطارًا فاتهم بوضع هَذَا الْحَدِيث لينق العطر ، واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " مَنِ ابْتَاعَ مَمْلُوكًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ ، وَلْيَكُنْ أَوَّلُ مَا يُطْعِمُهُ الْحَلْوَاءَ ، فَإِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِهِ " . مَوْضُوع ، الحكم كذاب . قُلْتُ : ورد منْ طريق آخر .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمُ الْخَادِمَ فَلْيَكُنْ أَوَّلُ شَيْءٍ يُطْعِمُهُ الْحَلْوَاءَ ، فَإِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِهِ " . واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " أَوَّلُ رَحْمَةٍ تُرْفَعُ عَنِ الأَرْضِ الطَّاعُونُ ، وَأَوَّلُ نِعْمَةٍ تُرْفَعُ عَنِ الأَرْضِ الْعَسَلُ " . لا أَصْلَ لَهُ ، عَلِيّ بْن عُرْوَة يضع .

حَدَّثَنِي حبيب بْن فهد بْن عَبْد الْعَزِيز البابلي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن دوستي ، حدثنا سُلَيْمَان الأصبهاني ، حَدَّثَنَا سختويه ، عَنْ عاصم ، عَنْ إِسْمَاعِيل ، عن عاصم الأحول ، عَنْ أَبِي عُثْمَان النهدي ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، مَرْفُوعًا : "…

، قَالَ : أَوَّلُ مَا سَمِعْنَا بِالْفَالُوذَجِ ، أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " إِنَّ أُمَّتَكَ تُفْتَحُ لَهُمُ الأَرْضُ ، وَتُفَاضُ عَلَيْهِمُ الدُّنْيَا ، حَتَّى إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الْفَالُوذَجَ . قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :…