اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الْعُطَاسُ عِنْدَ الدُّعَاءِ " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مِنَ السَّعَادَةِ الْعُطَاسُ عِنْدَ الدُّعَاء " . قَالَ البَيْهَقِيُّ : هَذَا إِسْنَادُه فِيهِ ضَعْف ، واللَّه أَعْلَم .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ السَّلامَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَضَعَهُ فِي الأَرْضِ تَحِيَّةً لأَهْلِ دِينِنَا ، وَأَمَانًا لأَهْلِ ذِمَّتِنَا " . تَفَرَّدَ بِهِ عِصْمَةُ وَهُوَ كَذَّاب . قلت : ورد ذَلِكَ…

، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ السَّلامَ تَحِيَّةً لأُمَّتِنَا وَأَمَانًا لأَهْلِ ذِمَّتِنَا " . أَخْرَجَهُ البَيْهَقيّ فِي الشعب ، وصححه أيضًا فِي المختارة .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ السَّلامَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَضَعَهُ فِي الأَرْضِ فَأَفْشُوهُ فِيكُمْ " . أَخْرَجَهُ البَيْهَقيّ .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ السَّلامَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَحِيَّةً لِمِلَّتِنَا ، وَأَمَانًا لِذِمَّتِنَا " .

، قَالَ : " إِنَّ السَّلامَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ فَأَفْشُوهُ " . واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " إِذَا صَافَحَ الْمُؤْمِنُ الْمُؤْمِنَ نَزَلَتْ عَلَيْهِمَا مِائَةُ رَحْمَةٍ ، تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ لأَبَشِّهِمَا وَأَحْسَنِهِمَا لِقَاءً " . الأشناني وضاع . قَالَ الْخَطِيب : وَقَدْ رواه مرة أخرى ، فوضع لَهُ إسنادًا غَيْر هَذَا ، أخبرنيه عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ ، كَانَ أَحَبُّهُمَا إِلَى اللَّهِ أَحْسَنَهُمَا بِشْرًا بِصَاحِبِهِ . فَإِذَا تَصَافَحَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا مِائَةَ رَحْمَةٍ ، لِلْبَادِي تِسْعَةٌ ، وَلِلْمُصَافِحِ عَشَرَةٌ "…

، قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إذا التقى المسلمان فتصافحنا نزل عليهما مائة رحمة للبادي منها تسعون وللمصافح عشرة " . واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ هُمْ فِيهِ ذِئَابٌ ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذِئْبًا أَكَلَتْهُ الذِّئَابُ " . قَالَ الدارَقُطْنيّ : تَفَرَّدَ بِهِ زِيَادٌ ، وَهُوَ مَتْرُوكُ . قُلْتُ : قَالَ فِي الميزان : هُوَ مجمع عَلَى تضعيفه . وذُكِر…

، مَرْفُوعًا : " النَّاسُ سَوَاءٌ كَأَسْنَانِ الْمُشْطِ ، وَإِنَّمَا يَتَفَاضَلُونَ بِالْعَافِيَةِ ، وَالْمَرْءُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ يَرْفِدُهُ وَيَكْسُوهُ وَيَحْمِلُهُ ، وَلا خَيْرَ فِي صُحْبَةِ مَنْ لا يَرَى لَكَ مِثْلَ مَا تَرَى لَهُ " . قَالَ ابْن عَدِيّ : وضعه سُلَيْمَان . قُلْتُ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " النَّاسُ سَوَاءٌ كَأَسْنَانِ الْمُشْطِ ، وَإِنَّمَا يَتَفَاضَلُونَ بِالْعَافِيَةِ ، وَالْمَرْءُ يَكْثُرُ بِإِخْوَانِهِ الْمُسْلِمِينَ ، وَلا خَيْرَ فِي صُحْبَةِ مَنْ لا يَرَى لَكَ مِثْلَ مَا تَرَى لَهُ " .

، مَرْفُوعًا بِهِ بتمامه ، واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " إِنَّ الْخُلُقَ الْحَسَنَ طَرَفٌ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ تَعَالَى فِي عُنُقِ صَاحِبِهِ ، وَالطَّرَفُ مَشْدُودٌ إِلَى سِلْسِلَةٍ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ، وَالسِّلْسِلَةُ مَشْدُودَةٌ إِلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، حَيْثُ مَا ذَهَبَ الْخُلُقُ الْحَسَنُ جَرَّتْهُ السِّلْسِلَةُ إِلَى نَفْسِهَا .…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْعَجَمَ يَبْدَءُونَ بِكِبَارِهِمْ إِذَا كَتَبُوا إِلَيْهِمْ ، فَإِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ " . مَوْضُوع ، قَالَ العُقَيْليّ : مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن القُشَيْريّ مَجْهُول بالنقل ،…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى إِنْسَانٍ فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ ، وَإِذَا كَتَبَ فَلْيُتْرِبْ كِتَابَهُ ، فَهُوَ أَنْجَحُ " .

بْن بَشِير إِلَى مَرْوَان بْن الحكم ، بدأت باسمي سنة منْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وذلك لأني سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إذا كتب أحدكم إِلَى أحد فليبدأ بنفسه " .

كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَكَتَبَ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ " . قَالَ مَيْمُونٌ : " إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ تُعَظِّمُ بِهِ الأَعَاجِمُ بَعْضَهَا بَعْضًا " .

: " أن الْعَلاء بْن الْحَضْرَمِيّ كتب إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فبدأ بنفسه " . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي سننه .

" كَانَ عامل النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى البحرين ، وكان إذا كتب إِلَيْهِ بدأ بنفسه " . وأخرجه البَيْهَقيّ فِي سننه ، وترجم عَلَيْه باب الرجل يبدأ بنفسه فِي الكتاب .

كتب إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إلى مُحَمَّد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . وقَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ، أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَر ، حَدَّثَنَا حنبة ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الجعد ، حَدَّثَنَا…

رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قَالَ : " لَمْ يكن أحد أعظم حرمة منْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا كتبوا إِلَيْهِ يكتبون منْ فلان إلى مُحَمَّد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

، مَرْفُوعًا : " رَدُّ جَوَابِ الْكتاب حَقٌّ ، كَرَدِّ السَّلامِ " . مَوْضُوع ، وقَالَ ابْن عَدِيّ : مُنْكَر جدًا ، الْبَلْخِيّ يروى الموضوعات ، والراوي عَنْهُ يحدث بالمناكير . قُلْتُ : لَهُ شاهد .