اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، مَرْفُوعًا : " طَبَقَاتُ أُمَّتِي خَمْسُ طَبَقَاتٍ ، كُلُّ طَبَقَةٍ مِنْهَا أَرْبَعُونَ سَنَةً ، فَطَبَقَتِي وَطَبَقَةُ أَصْحَابِي أَهْلُ الْعِلْمِ وَالإِيمَانِ ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى الثَّمَانِينَ أَهْلُ الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى الْعِشْرِينَ وَمِائَةٍ أَهْلُ التَّرَاحُمِ وَالتَّوَاصُلِ ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى…

. وروى يَحْيَى بْن عَنْبَسَة ، عَنِ ابْن المُنْكَدِر ، عَنِ ابْن عَبَّاس ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أمتي خمس طبقات . يَحْيَى كذاب : قُلْتُ : حديث أَنَس أَخْرَجَهُ ابْن ماجه منْ طريقين فبرئ منه عُبَاد…

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُمَّتِي خَمْسُ طَبَقَاتٍ فَأَرْبَعُونَ سَنَةً أَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى الْعِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَرَاحُمٍ وَتَوَاصُلٍ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى السِّتِّينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَدَابُرٍ وَتَقَاطُعٍ ، ثُمَّ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ كُلُّ طَبَقَةٍ أَرْبَعُونَ عَامًا ، فَأَمَّا طَبَقَتِي وَطَبَقَةُ أَصْحَابِي فَأَهْلُ عِلْمٍ وَإِيمَانٍ ، وَأَمَّا الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ مَا بَيْنَ الأَرْبَعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ فَأَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى " .…

قَالَ الْحَسَن بْن سفيان فِي مُسْنَده : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن حُجْر ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن مَطَر النهري ، عَنْ أَبِي الْمَلِيح ، عَنِ الأشيب بْن دارم ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أمتي…

، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الآيات بعد المائتين . مَوْضُوع ، عون وابن الْمُثَنَّى ضعيفان غَيْر أن المتهم بِهِ الكديمي . قُلْتُ : هُوَ برئ منه فقد أَخْرَجَهُ ابْن ماجه ، حَدَّثَنَا…

، مَرْفُوعًا : " إِذَا أَتَتْ عَلَى أُمَّتِي ثَلاثُ مِائَةٍ وَثَمَانُونَ سَنَةً فَقَدْ حَلَّتْ لَهُمُ الْغُرْبَةُ ، وَالتَّرَهُبُ عَلَى رُءوسِ الْجِبَالِ " . مَوْضُوع ، سُلَيْمَان يضع .

قُلْتُ : لَهُ طريق آخر ، قَالَ الغسولي فِي جزئه حَدَّثَنَا أُسَامَة بْن الْحَسَن بْن عَبْد اللَّه بْن سُلَيْمَان ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد العَدَويّ ، حَدَّثَنَا زهير بْن عُبَاد الحجاج بْن رشيدين ، عَنْ أَبِيهِ رِشْدِين بْن سَعْد ، عَنْ…

، مرفوعا : " يكون فِي آخر الزمان خليفة لا يفضل عَلَيْه أَبُو بَكْر ولا عُمَر " . مَوْضُوع ، مؤمل ضَعِيف ، وزَكَرِيّا الوقار كذاب . قُلْتُ : هما بريئان منه فقد ورد بُسْنَد صحيح أَخْرَجَهُ ابْن أَبِي شَيْبَة فِي المصنف…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلاثَةٌ مِنْ كُنُوزِ الْبِرِّ : إِخْفَاءُ الصَّدَقَةِ ، وَكِتْمَانُ الْمُصِيبَةِ ، وَكِتْمَانُ الشَّكْوَى ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي فَصَبَرَ وَلَمْ يَشْكُنِي إِلَى عُوَّادِهِ أَبْدَلْتُهُ لَحْمًا خَيْرًا مِنْ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مِنْ كُنُوزِ الْبِرِّ كِتْمَانُ الْمَصَائِبِ وَالأَمْرَاضِ ، وَالصَّدَقَةِ ، وَمَنْ بَثَّ لَمْ يَصْبِرْ " . أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيم فِي الحلية ، والقضاعي فِي مسند الشهاب ، كلاهما عَنْ أَبِي الشَّيْخ…

، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " ثلاث منْ كنوز الجَنَّة : كتمان المصيبة ، والصدقة ، والأمراض " .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " ثَلاثٌ من كُنُوزُ الْجَنَّةِ : الْبِرُّ ، وَكِتْمَانُ الأَوْجَاعِ وَالْبَلْوَى وَالْمَعِيبَاتِ ، وَمَنْ بَثَّ لَمْ يَصْبِرْ " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فِي مَالِهِ أَوْ جَسَدِهِ وَكَتَمَهَا ، وَلَمْ يَشْكُهَا إِلَى النَّاسِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يَغْفِرَ لَهُ " .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَرْبَعَةٌ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ : إِخْفَاءُ الصَّدَقَةِ ، وَكِتْمَانُ الْمُصِيبَةِ ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ ، وَقَوْلُ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ " . قَالَ البرقاني : قَالَ أَبُو الْحَسَن :…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَبْتَلِي عَبْدِي بِالْبَلاءِ ، فَإِنْ لم يشكني إلى عواده أبدلته لحماً خيراً من لحمه ودماً أطيب من دمه ، فإن أَطْلَقْتُهُ مِنْ أَسْرِي أَمَرْتُهُ ،…

، مَوقوفا .

، يَقُولُ : " قَالَ اللَّه : أبتلى عبدي المؤمن ، فإذا لَمْ يشك إِلَى عواده ذَلِكَ ، حللت عَنْهُ عقدي ، وأبدلته دمًا خيرًا منْ دمه ولحمًا خيرًا منْ لحمه ، ثُمّ قُلْتُ لَهُ : أستأنف العمل " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكَيْنِ ، فَيَقُولُ : انْظُرُوا مَا يَقُولُ لِعُوَّادِهِ ، فَإِنْ هُوَ إِذَا دَخَلُوا عَلَيْهِ حَمِدَ اللَّهَ رَفَعُوا ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَعْلَمُ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَصَابَ اللَّهُ عَبْدًا بِالْبَلاءِ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكَيْنِ ، فَقَالَ : انْظُرُوا مَا يَقُولُ لِعُوَّادِهِ فَإِنْ قَالَ لَهُمْ خَيْرًا فَأَنَا أُبْدِلُهُ بِلَحْمٍ خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ ، وَبِدَمٍ خَيْرًا مِنْ…

، مَرْفُوعًا : " مَرَضُ يَوْمٍ يُكَفِّرُ ذُنُوبَ ثَلاثِينَ سَنَةً " . لا يَصِّح ، قَالَ الدارَقُطْنيّ : الذرع كذاب إلا أن هَذَا لَيْسَ منْ عمل الذرع .

، مَرْفُوعًا : " مَرَضُ يَوْمٍ يُكَفِّرُ ثَلاثِينَ سَنَةً ، وَإِنَّ الْمَرَضَ يَتْبَعُ الذُّنُوبَ فِي الْمَفَاصِلِ حَتَّى يَسُلَّهُ عَنْهُ سَلا فَيَقُومُ مِنْ مَرَضِهِ قَدْ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " . هَذَا منْ عمل أَبِي حُذَيْفة إِسْحَاق بْن بشر المخلص .

، مَرْفُوعًا : " مَثَلُ الْمَرِيضِ إِذَا بَرِئَ وَصَحَّ مِنْ مَرَضِهِ كَمَثَلِ الْبَرْدَةِ تَقَعُ فِي الْمَاءِ بِصَفَائِهَا وَلَوْنِهَا " . قَالَ ابْن حَبَّان : هَذَا حديث بَاطِل ، إنما هُوَ قول الزُّهْرِيّ ، ولم يرفعه عَنْهُ إلا المرقدي ، ولا يحتج بِهِ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرِيضِ إِذَا بَرِء وَصَحَّ مِنْ مَرَضِهِ كَمَثَلِ الْبَرْدَةِ تَقَعُ مِنَ السَّمَاءِ فِي صَفَائِهَا وَحُسْنِهَا وَلَوْنِهَا " . واللَّه تَعَالَى أَعْلَم .