اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، مَرْفُوعًا : " إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، غُلِّقَتْ أَبْوَابُ النِّيرَانِ ، وَإِذَا قال : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجِنَانِ ، وَإِذَا قال : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، بَادَرَتِ الْحُورُ إِلَى أَبْوَابِ الْجِنَانِ شَوْقًا إِلَى ذِكْرِ مُحَمَّدٍ ، وَإِذَا قال : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، تَخَشْخَشَ ثِمَارُ الْجَنَّةِ ، وَإِذَا قال : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : يَا ابْنَ آدَمَ ، أَفْلَحْتَ وَأَفْلَحَ مَنْ أَجَابَكَ ، وَإِذَا قال : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، تَقُولُ السَّبْعُ سَمَوَاتٍ : أَيُّهَا الْعَبْدُ ، كَبَّرْتَ كَبِيرًا ، وَعَظَّمْتَ عَظِيمًا ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَأَعْظَمُ مِمَّا يَصِفُ الْوَاصِفُونَ ، وَإِذَا قال : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : صَدَقَ عَبْدِي ، بِهَا حَرَّمْتُ بَدَنَكَ وَبَدَنَ مَنْ أَجَابَكَ عَلَى النَّارِ " . مَوْضُوع ، قَالَ الحاكم : القاسم كَانَ يضع الْحَدِيث وضعًا فاحشًا .