اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، مَرْفُوعًا : " مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ السَّبْتِ خَرَجَ مِنْهُ الدَّاءُ ، وَدَخَلَ فِيهِ الشِّفَاءُ . وَمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الأَحَدِ خَرَجَتْ مِنْهُ الْفَاقَةُ ، وَدَخَلَ فِيهِ الْغَنَاءُ . وَمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ خَرَجَتْ مِنْهُ الْعِلَّةُ ، وَدَخَلَتْ فِيهِ الصِّحَّةُ . وَمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ خَرَجَ مِنْهُ الْبَرَصُ ، وَدَخَلَ فِيهِ الْعَافِيَةُ . وَمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ خَرَجَ مِنْهُ الْوَسْوَاسُ وَالْخَوْفُ ، وَدَخَلَ فِيهِ الأَمْنُ وَالصِّحَّةُ . وَمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ خَرَجَ مِنْهُ الْجُذَامُ ، وَدَخَلَ فِيهِ الْعَافِيَةُ . وَمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَخَلَتْ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَخَرَجَ مِنْهُ الذُّنُوبُ " . مَوْضُوع ، أَبُو عصمة ، وهَنَاد وضاعان منْ بَيْنَهُمَا مجهولون وضعفاء . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ الدَّيلميّ ، أَنْبَأَنَا عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَد التوتي ، أَنْبَأَنَا أَبِي ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرو أَحْمَد بْن أَبِي الفراتي ، أَنْبَأَنَا عَبْد اللَّه بْن يَعْقُوب الْبُخَارِيّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حاتم دَاوُد بْن تسليم ، حَدَّثَنَا الْفَضْل بْن خَالِد أَبُو مُعَاذ بِهِ . فالآفة منْ أَبِي عصمة وحدة ، واللَّه أَعْلَم .