تاريخ المدينة لابن شبة

، " أَنَّهُ حَبَسَ دَارَهُ لا تُبَاعُ وَلا تُوهَبُ وَلا تُورَثُ " . وَاتَّخَذَ هَبَّارُ بْنُ الأَسْوَدِ الأَسَدِيُّ دَارًا بَيْنَ خُطَّةَ بَنِي نَصْرٍ وَبَيْنَ بَنِي زُرَيْقٍ ، فَلَمْ تَزَلْ بِأَيْدِي وَلَدِهِ حَتَّى بَاعُوهَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ ، فَهِيَ بِأَيْدِي وَلَدِهِ الْيَوْمَ . وَاتَّخَذَ نَوْفَلُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ أَبِي حُبَيْسٍ دَارَيْنِ : إِحْدَاهُمَا الَّتِي بِالْبَلاطِ عِنْدَ أَصْحَابِ الرَّبَاعِ ، بَيْنَ دَارِ آلِ الْمُنْكَدِرِ التَّيْمِيِّينَ ، وَبَيْنَ دَارِ أَبِي جَهْمٍ الْعَدَوِيِّينَ ، فَهِيَ بِأَيْدِي آلِ نَوْفَلِ بْنِ عَدِيٍّ ، وَالدَّارُ الأُخْرَى فِي بَنِي زُرَيْقٍ وِجَاهَ الْكُتَّابِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : كُتَّابُ أَبِي ذِبَّانٍ ، بَيْنَ مَنْزِلِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الَّذِي صَارَ لِبَنِي عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَمِنْ حَدِّ الزُّقَاقِ ، الَّتِي عِنْدَ الْخَمَّارِينَ دُبُرُهَا دَارُ هَانِئٍ ، الَّتِي بِأَيْدِي آلِ جُبَيْرٍ . وَاتَّخَذَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَوَّامِ دَارَهُ الَّتِي يُقَالُ لَهَا : دَارُ الرَّيَّانِ ، وَلِدَارِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثَلاثَةُ أَبْوَابٍ ، مِنْهَا بَابٌ يُخْرِجُكَ إِلَى دَارِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ ، وَمِنْهَا بَابٌ عَلَى الْخَطِّ الْعَظِيمِ ، الَّذِي إِلَى بَقِيعِ الزُّبَيْرِ ، وَمِنْهَا بَابٌ يُخْرِجُكَ إِلَى دَارِ آلِ سُرَاقَةَ الْعَدَوِيِّ ، وَعَلَى دَارِ أَيُّوبَ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ وَهِيَ بِأَيْدِي وَلَدِهِ إِلَى الْيَوْمِ .