المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر

، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَقُولُ : " لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ قَاطِبَةً ، وَاشْرَأَبَّ الْقَوْمُ ، وعَادَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُمْ مِعْزَى طُيِّرَتْ فِي حَشٍّ ، فَوَاللَّهِ مَا اخْتَلَفُوا فِي لَفْظَةٍ إِلَّا طَارَ أَبِي بِفِنَائِهَا ، ثُمَّ ذَكَرْتُ عُمَرَ ، فَقَالَتْ : وَمَنْ رَأَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلِمَ أَنَّهُ خُلِقَ عَنَاءً لِلْإِسْلَامِ ، ثُمَّ قَالَتْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : كَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ أَحْوَذِيًّا ، نَسِيجًا وَحْدَهُ ، قَدْ أَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا ، مَا رَأَيْتُ مِثْلَ خُلُقِهِ حَتَّى تَعُدَّ سَبْعَ خِصَالٍ لَا أَحْفَظُهَا " ، وَقَالَ الْحَارِثُ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بَكِيرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : " تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَاللَّهِ لَوْ نَزَلَ بِالْجِبَالِ الرَّاسِيَاتِ مَا نَزَلَ بِأَبِي " فَذَكَرَهُ ، وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ بِشْرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَقَدْ تَبَيَّنَ بِرِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ تَقْصِيرُ عَبْدِ الْعَزِيزِ .