الأموال لابن زنجويه

فَوَعَيْتُهَا عَلَى وَجْهِهَا , فَإِذَا فِيهِ : " وَلا يُؤْخَذُ مِنَ الْغَنَمِ صَدَقَةٌ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعِينَ شَاةً ، فَإِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِينَ شَاةً فَفِيهَا شَاةٌ حَتَّى تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةً ، فَإِذَا كَانَتْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا شَاتَانِ حَتَّى تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ ، فَإِذَا كَانَتْ…

كَانَ يَأْخُذُ صَدَقَةَ الْغَنَمِ عَلَى هَذَا الْكِتَابِ , وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ : " وَلا تَخْرُجُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ ، وَلا ذَاتُ عَوَارٍ وَلا تَيْسٌ إِلا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ " . ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ…

، قَالَ : " لا تُؤْخَذُ هَرِمَةٌ ، وَلا ذَاتُ عَوَارٍ ، وَلا تَيْسٌ إِلا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ " .

، قَالَ فِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ : " لا تَأْخُذْ عَوْرَاءَ وَلا عَضْبَاءَ وَلا ذَاتَ عَوَارٍ مِنَ الْغَنَمِ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَذَكَرَ هَذِهِ الأَحَادِيثَ وَهَذَا كُلُّهُ هُوَ الْمَعْمُولُ بِهِ فِي قَوْلِ سُفْيَانَ ، وَمَالِكٍ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ وَأَهْلِ الْحِجَازِ , لا…

فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : " يَا سُفْيَانُ , اعْتَدْ عَلَيْهِمْ بِالْبُهُمِ ، وَإِنْ جَاءَ بِهَا الرَّاعِي يَحْمِلُهَا عَلَى يَدِهِ ، وَأَخْبِرْ قَوْمَكَ أَنَّا نَدَعُ لَهُمُ الرُّبَّى وَالْمَاخِضَ وَفَحْلَ الْغَنَمِ وَشَاةَ اللَّحْمِ ، وَنَأْخُذُ الْجَذَعَ وَالثَّنِيَّ ، وَذَلِكَ وَسَطٌ مِنَ الْمَالِ…

، بَعَثَ رَجُلا مِنْ ثَقِيفٍ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَرَآهُ بَعْدُ مُتَخَلِّفًا ، فَقَالَ : " أَلا أَرَاكَ مُتَخَلِّفًا وَلَكَ أَجْرُ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّكَ لَتَقُولُ ذَلِكَ ، وَأَنَّهُمْ لَيَقُولُونَ : إِنَّكُمْ تَظْلُمُونَنَا ، تَحْتَسِبُونَ…

بَعَثَهُ مُصَدِّقًا فَكَانَ يَعُدُّ عَلَى النَّاسِ بِالسَّخْلِ ، فَقَالُوا : تَعُدُّ عَلَيْنَا بِالسَّخْلِ ، وَلا تَأْخُذُ مِنْهُ شَيْئًا ؟ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " نَعَمْ نَعُدُّ عَلَيْهِمْ بِالسَّخْلَةِ يَحْمِلُهَا الرَّاعِي ، وَلا…

أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ " وَسُئِلَ عَنْ سِخَالِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ : فِيهَا الزَّكَاةُ " .

ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " يُعْتَدُّ بِالْبَهْمِ ، وَلا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ " .

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَأَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالا فِي الْغَنَمِ : " نَعْتَدُّ بِالسَّخْلَةِ وَلا نَأْخُذُهَا " .

أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ ، يَقُولُ فِي " رَجُلٍ جَاءَهُ الْمُصَدِّقُ ، وَعِنْدَهُ تِسْعٌ وَثَلاثُونَ فَلَمْ يَأْخُذْ مِنْهَا ، فَلَمَّا وَلَدَتْ وَاحِدَةً , قَالَ : إِنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى الْوَقْتِ…

أنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ : قال مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْغَنَمُ لا تَجِبُ فِيهَا الصَّدَقَةُ ، فَتَوَالَدُ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُ بِيَوْمٍ وَاحِدٍ ، فتتم الصدقة عليه بأولادها : " أَنَّ عَلَيْهِ صَدَقَةً إِذَا بَلَغَتِ الْغَنَمَ بِأَوْلادِهَا مَا تَجِبُ فِيهِ…

النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " إِنَّ فِي عَهْدِي أَنْ لا آخُذَ رَاضِعَ لَبَنٍ وَلا أَجْمَعَ بَيْنَ مُتَفَرِّقِينَ ، وَلا أُفَرِّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ " . قَالَ : وَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ كَوْمَاءَ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا .

، أَنَّ فِيَ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَةِ : " أَنَّ لا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَلا يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ ، فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ ، وَلا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلا ذَاتُ عَيْبٍ…

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ فِيَ الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الصَّدَقَةِ : " وَلا يُخْرَجُ فِي صَدَقَةٍ هَرِمَةٌ ، وَلا ذَاتُ عَوَارٍ ، وَلا تَيْسٌ ، إِلا أَنْ يَشَاءَ…

، كَانَ يَأْخُذُ عَلَى هَذَا الْكِتَابِ : " وَلا يُخْرَجُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ ، وَلا ذَاتُ عَوَارٍ ، وَلا تَيْسٌ إِلا مَا شَاءَ الْمُصَدِّقُ ، وَلا يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ ، وَلا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ , وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا…

، قَالَ : قَوْلُهُ : لا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ . هُوَ أَنْ يَكُونَ أَرْبَعُونَ شَاةً بَيْنَ خَلِيطَيْنٍ ، فَلا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فِي الصَّدَقَةِ ، وَلَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْهُمَا شَاةٌ لأَنَّهُمَا خَلِيطَانِ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : فِي قَوْلِهِ : لا…

فَلَمْ أَسْمَعْهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا حَدِيثًا وَاحِدًا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَالْخَلِيطَانِ مَا اجْتَمَعَا عَلَى الْفَحْلِ وَالرَّاعِي وَالْحَوْضِ " .

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : " الْخَلِيطَانِ مَا اجْتَمَعَ عَلَى الرَّاعِي وَالْحَوْضِ وَالْفَحْلِ " . وَلَمْ يُسْنِدْهُ اللَّيْثُ .

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وثنا هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ ، يَقُولُ : " إِذَا جَمَعَهَما الرَّاعِي وَالْفَحْلُ وَالْمَرَاحُ ، فَذَلِكَ الْخَلِيطَانِ " .

أنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْخَلِيطَيْنِ : " إِذَا كَانَ الرَّاعِي وَاحِدًا ، وَالْفَحْلُ وَاحِدًا ، وَالْمَرَاحُ وَاحِدًا ، فَالرَّجُلانِ خَلِيطَانِ ، وَالْخَلِيطَانِ فِي الإِبِلِ بِمَنْزِلَةِ الْخَلِيطَيْنِ فِي الْغَنَمِ يُجْمَعَانِ فِي الصَّدَقَةِ جَمِيعًا "…

، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ ، وَلا تُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا ، مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فَلَهُ أَجْرُهَا ، وَمَنْ مَنَعَهَا فَأَنَا آخِذُوهَا وَشَطْرَ إِبِلِهِ ،…

ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " إِذَا كَانَ الْخَلِيطَانِ يَعَلَمَانِ أَمْوَالَهُمَا ، لَمْ تُجْمَعْ أَمْوَالُهُمَا فِي الصَّدَقَةِ " . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ…

: " أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ : أُرِيدُ الْجِهَادَ . قَالَ : فَارْجِعْ إِلَى صَاحِبِكَ . وَيَعْلَى يَوْمَئِذٍ عَلَى الْيَمَنِ ، فَإِنَّ عَمَلا بِحَقٍّ جِهَادٌ حَسَنٌ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ ، قَالَ لَهُ عُمَرُ : إِذَا مَرَرْتُمْ بِصَاحِبِ الْمَالِ ، فَلا…