التهجد وقيام الليل لابن أبي الدنيا

حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الرَّقِّيُّ ، عَنِ الْفُرَاتِ بْنِ سَلْمَانَ ، أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يَقُولُ : " إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِبَادًا هُمْ وَالْجَنَّةُ كَمَنْ رَآهَا فَهُمْ فِيهَا مُتَّكِئُونَ ، وَهُمْ وَالنَّارُ كَمَنْ رَآهَا فَهُمْ فِيهَا مُعَذَّبُونَ ، قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ ، وَشُرُورُهُمْ مَأْمُونَةٌ ، وَحَاجَاتُهُمْ خَفِيفَةٌ ، وَأَنْفُسُهُمْ عَفِيفَةٌ ، أَمَّا اللَّيْلَ فَصَافِّي أَقْدَامِهِمْ مُفْتَرِشِي جِبَاهِهِمْ ، يُنَاجُونَ رَبَّهُمْ عَزَّ وَجَلَّ فِكَاكَ رِقَابِهِمْ ، وَأَمَّا النَّهَارَ فَحُلَمَاءٌ ، عُلَمَاءٌ ، أَبْرَارٌ ، أَنْقِيَاءٌ ، قَدْ بَرَاهُمُ الْخَوْفُ ، أَمْثَالُ الْقِدَاحِ ، يَنْظُرُ إِلَيْهِمُ النَّاظِرُ فَيَقُولُ : مَرْضَى وَمَا بِهِمْ مِنْ مَرِضٍ ، وَيَقُولُ : قَدْ خُولِطُوا وَقَدْ خَالَطَ الْقَوْمَ أَمْرٌ عَظِيمٌ " .