العلل لابن أبي حاتم

، تَقُولُ : إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ : " اسْمُهُ الْمُتَوَكِّلُ ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ وَلا سَخَّابٍ بِالأَسْوَاقِ ، وَلا يَأْخُذُ بِالسَّيِّئَةِ إِذَا سَمِعَهَا ، وَلَكِنْ يُطْفِيهَا ، بَعَثْتُهُ ، وَأَعْطَيْتُهُ مَفَاتِيحَ لِيَفْتَحَ عُيُونًا عُورًا ، وَلِيَسْمَعَ آذَانًا وُقْرًا ، وَلِيُحْيِيَ قُلُوبًا غُلْفًا ، وَلِيُقِيمَ أَلْسِنَةً مُعْوَجَّةً حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ " . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ عِنْدِي غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، وَلا أَحْسَبُ سَمِعَ طَلْحَةُ مِنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ كَلامِ كَعْبٍ .