العلل لابن أبي حاتم

أَنَّهُ رَأَى رَجُلا يَعْبَثُ فِي صَلاتِهِ . فَقَالَ : " لا تَعْبَثْ وَاصْنَعْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ . وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ " . فَقَالا…

مَوْقُوفٌ وَهُوَ الصَّحِيحُ . وَأُخْبِرْتُ أَنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ انْتَخَبَ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، فَلَمَّا بَلَغَ هَذَا الْحَدِيثَ جَاوَزَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : كَيْفَ لا تَكْتُبْ هَذَا الْحَدِيثَ ؟ فَقَالَ يَحْيَى : فَعَلَ اللَّه بِي إِنْ كَتَبْتُ هَذَا الْحَدِيثَ .

. قَالَ أَبِي : هَذَا الصَّحِيحُ .

، قَالَ : " مَا نَسِيتُ مِنَ الأَشْيَاءِ ، فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ تَسْلِيمَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ " . قَالَ أَبِي : كُنَّا نَرَى أَنَّ هَذَا زَكَرِيَّا بْنَ أَبِي زَائِدَةَ ، حَتَّى قِيلَ لِي : إِنَّهُ زَكَرِيَّا…

: أتيتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأسلمتُ وعلمني الصلوات الخمس فِي مواقيتها . . . ، الحديث " . قَالَ أَبِي : وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ ، عَن دَاوُد ، عَنْ أَبِي حرب بْن أَبِي الأسود ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فضالة…

. قلت لهما : فأيهما الصحيح ؟ فَقَالَ أَبِي ، وَأَبُو زرعة : سَعِيد أحفظهم .

. مَوْقُوفٌ . قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ : الْوَهْمُ مِمَّنْ هُوَ ؟ قَالَ : مَا أَدْرِي ، يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ حَدَّثَ حَمَّادٌ مَرَّةً كَذَا ، وَمَرَّةً كَذَا . قُلْتُ : فَبَلَغَكَ أَنَّهُ تُوبِعَ أَبُو الرَّبِيعِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ؟ فَقَالَ : مَا بَلَغَنِي…

. قلت : أيهما الصحيح ؟ فَقَالا : سُفْيَان أحفظُ من شُعْبَة ، وحديث الثوري أصح .

، قَالَ " كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ : الصَّلاةُ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ " . قَالَ أَبِي : نَرَى أَنَّ هَذَا خَطَأٌ . وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ،…

عَنْ صَلاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ، فَقَالَ : " مَا كَانَ صَلاتُهُ فِي رَمَضَانَ وَغَيْرِ رَمَضَانَ إِلا سَوَاءً " . قَالَ أَبِي : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي ،…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ . كَذَا رَوَاهُ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ أَيْضًا .

، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَوْقُوفٌ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الْمَوْقُوفُ أَصَّحُ .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ مِنَ اللَّيْلِ قِرَاءَةَ عَبْد اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، فَقَالَ : " رَحِمَهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي آيَاتٍ كُنْتُ أُنْسِيتُهَا " أَوْ نَحْوَ هَذَا . قَالَ أَبِي : سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى بَعْدَمَا…

مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُسَمِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . قُلْتُ لأَبِي : أَيُّهُمَا أَشْبَهُ ؟ قَالَ : مَا أَدْرِي .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

، قَالَ : " إِذَا قَعَدَ الْمُصَلِّي مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُهُ " . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، لا أَعْلَمُ رَوَى الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ شَيْئًا ، وَقَدْ أَنْكَرَ شُعْبَةُ ، عَلَى أَبِي عَوَانَةَ رِوَايَتَهُ…

ٍ ، قوله : إنه دخل عَلَى مريض فَقِيلَ لَهُ : فإن أبا أسامة قد روى عَنِ الثَّوْرِيِّ هَذَا الحديث مرفوعًا ؟ فَقَالَ : لَيْسَ بشيء ، هُوَ موقوف .

، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُّوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " . فَقَدْ جَوَّزَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَذَانَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، مَعَ أَنَّ حَدِيثَ…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . بِهَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ أَبِي : سُلَيْمَان بْن أَبِي دَاوُدَ ضعيف الحديث .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ يصلي حَتَّى تورَّمَتْ قَدماه ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ . . . . الحديث . قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كثير ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ…

. وحماد لم يضبط .

. قُلْتُ لأَبِي : أيهما الصحيح ؟ قَالَ : جَميعًا صحيحين . حَمَّاد قصر بِهِ لم يضبط ، وسعيد ، وعمران ضبطا .

، أو : أبا الزبير ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، والخطأ من الربيع .

، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَسْبِقْنِي بِ : آمِينَ " . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، رَوَاهُ الثِّقَاتُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، أَنَّ بِلالا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…