الكفاية في علم الرواية للخطيب

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ " . قَالَ الدَّرَاوَرْدِيُّ : ثُمَّ أَتَيْتُ سُهَيْلا فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ عَنِّي ، عَنْ أَبِي ، ثُمَّ ذَكَرَهُ لِي ، وَقَدْ رَوَى جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَحَادِيثَ ثُمَّ نَسُوهَا ، وَذُكِّرُوا بِهَا فَكَتَبُوهَا عَمَّنْ حَفِظَهَا عَنْهُمْ ، وَكَانُوا يَرْوُونَهَا ، وَيَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ حَدَّثَنِي فُلانٌ عَنِّي ، عَنْ فُلانٍ بِكَذَا وَكَذَا ، وَيَسُوقُونَ تِلْكَ الأَحَادِيثَ ، وَقَدْ جَمَعْنَاهُ فِي كِتَابٍ أَفْرَدْنَاهُ لَهَا ، وَهَذَا كُلُّهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمْ كَانُوا يُجَوِّزُونَ نِسْيَانَهُمْ تِلْكَ الأَخْبَارَ ، وَأَنَّهُ كَانَ غَيْرَ مُسْتَحِيلٍ عَلَيْهِمْ ، فَلا يُوجِبُونَ لأَجْلِهِ رَدَّ خَبَرِ الْعَدْلِ وَلا الْقَدْحَ فِيهِ .